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【八卦预测学】八卦预测自修提高 (李祥顺著)A

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八卦预测自修提高

八卦预测自修提高 (李祥顺著)
(李祥顺著)
第一章年、月、日、时四柱综合
断卦的原理探析
历代六爻纳甲筮法典籍,大都只用月建和日辰来衡量卦爻旺衰和占断吉凶,而很少论及流年和时辰在占断中的重要作用,即使偶有涉及,也是只言片语,阐述不详。那么流年和时辰在占断中到底有何重要作用呢?我在实践和研究中发现,如果忽略了流年和时辰对卦爻的作用,就会降低占断的准确率。所以,综合运用年、月、日、时断卦是值得研究和应用的。
第一节年、月、日、时四柱综合
断卦的依据和作用
事物的存在,离不开时间和空间两个基本要素。描述事物的存在或运动状态,也离不开时间和空间这两个基本要素。六爻纳甲筮法是要描述某个具体事物的存在或运动状态,因此,就必须运用对应的时空要素来作出较为详尽的描述。
具体的时空概念,必须是具体到年、月、日、讨论)。月、日、时这四个记述时间单位(或量度),离开其中任何一个,都不可能构成精确的时间概念。一个事物由产生、发展到衰退、灭亡,自始至终都是在一连串连续不断的时时间范围内完成。我们要记述一个卦例,或记录一个人的出生时间也必须要运用到具体的时间概念。正象十二个时辰单位才能构成一天,十二个月才能构成年一样,离开了具体的时间单位,就不可能构成完整精确的时同概念,没有完整精确的时间概念,就难以准确细致地描述事物的运动状态,所以我们在运用四柱命理预测学为他人预测命运时,必须要对方提供精确的出生时间,在运用六爻纳甲筮法预测某一事物时,必须要考虑到流年、月令、日建和时辰对事物的共同影响并运用精确的时间概念来描述事物运动的轨迹。
总而言之,年、月、日、时四柱综合断卦的作用归结起来有以下三个方面:
一、年、月、日、时四柱共同影响并决定着卦爻的旺衰强弱,是卦爻五行旺衰强弱的来源和判断依据。年、时两柱在其中有着重要的作用,不可偏废。
二、年、月、日、时四柱共同参与卦爻五行的生克制化、刑冲合害的规则,共同影响着人事的吉凶休咎。
三、年、月、日时四柱中储存了极为丰富的信息,是一种提取特定信息的来源和依据。
第一节年、月、日、时四柱综合
断卦的依据和作用
事物的存在,离不开时间和空间两个基本要素。描述事物的存在或运动状态,也离不开时间和空间这两个基本要素。六爻纳甲筮法是要描述某个具体事物的存在或运动状态,因此,就必须运用对应的时空要素来作出较为详尽的描述。
具体的时空概念,必须是具体到年、月、日、讨论)。月、日、时这四个记述时间单位(或量度),离开其中任何一个,都不可能构成精确的时间概念。一个事物由产生、发展到衰退、灭亡,自始至终都是在一连串连续不断的时时间范围内完成。我们要记述一个卦例,或记录一个人的出生时间也必须要运用到具体的时间概念。正象十二个时辰单位才能构成一天,十二个月才能构成年一样,离开了具体的时间单位,就不可能构成完整精确的时同概念,没有完整精确的时间概念,就难以准确细致地描述事物的运动状态,所以我们在运用四柱命理预测学为他人预测命运时,必须要对方提供精确的出生时间,在运用六爻纳甲筮法预测某一事物时,必须要考虑到流年、月令、日建和时辰对事物的共同影响并运用精确的时间概念来描述事物运动的轨迹。
总而言之,年、月、日、时四柱综合断卦的作用归结起来有以下三个方面:
一、年、月、日、时四柱共同影响并决定着卦爻的旺衰强弱,是卦爻五行旺衰强弱的来源和判断依据。年、时两柱在其中有着重要的作用,不可偏废。
二、年、月、日、时四柱共同参与卦爻五行的生克制化、刑冲合害的规则,共同影响着人事的吉凶休咎。
三、年、月、日时四柱中储存了极为丰富的信息,是一种提取特定信息的来源和依据。
第二节摒弃年、时两柱会导致占断的疏漏和误差
抛开年柱、时柱,而仅用月建和日辰在占断中造成失误的情形大致可分为三种:一是占而不验;二是误差较大;三是不深。下面就以上三种情形作逐一例析,读者从中可见一斑。
一、占而不验
占断一个卦就好比解一个未知方程,如果缺乏足够的已知条件和前提,就得不出正确的答案。流年和时辰在占筮中,就好比是逻辑学中的充分必要条件一样,必不可缺,否则就可能"占而不验"请看下例:
丁丑年丁未月壬戌日(子丑空)辛亥时一人
摇得"豫"卦,占自己及父亲目前运气如何:
雷地豫 六神
妻财戌土" 自虎
官鬼申金" 腾蛇
子孙午火"应 勾陈
兄弟卯木" 朱雀
子孙巳火" 青龙
父母子水" 妻财未土"世 玄武
解析:此是当时在邵伟华易学研究服务中心学习的一位学员的朋友打电话求他占断的卦例。当时这位学员与另一位学员是这样分析的.占自己运气,当取世耍为用;用艋月、日又卦得六合安静,六合主喜,安静恒美;综观此卦,一派祥瑞。所以认为其人事业腾达,富至豪门。
他们来到家中要求我解析此卦,我一看流年、月建、日辰、时辰组成的四柱中,一片旺土,当令势众,且丑未戌三刑刑起土旺,又得天干两丁火生土。己成亢旺之势。读者可能会同:日干壬水,时柱辛亥皆可耗泄土之旺气,而为何又成亢旺之势?这正是问题的玄机,正是因为此柱中有了金水,而土又不能形成专旺之象,故以亢旺而论其凶。(关于八卦中的专旺格以及亢旺与专旺的临界线等学术问题,将在下章讨论)。我根据世爻为用为财,临年、月、日而卦中之爻对其克泄太微以致太过旺盛,达到了亢旺的程度,当即断其求财因盲目冒进(亢旺)而功亏一篑;目前必是债台高筑,且为此而招致官司(年、月、日与世爻构成三刑);父母爻旬空伏于世下衰极而受叠叠旺土重克,断其父因儿子之事而受牵连(世为飞神克伏又子未相害)而已被囚禁。(父空为已不在家,见不到人之象,伏坤卦未土忌神之下。土旺水受克之故,幸得父母子水旬空可避克,不致极凶,但死罪可免,活罪难逃。)
实际此人向银行贷了一笔巨款去经营房地产,由于房地产市场行情急转直下,房屋卖不出去,资金回不了笼,仅贷款利息便让他吃不消,不但倾尽了自己的老本,而且债台高筑,惹发一大宗经济官司,正在逃避之中,其父也因儿子之事受到连累,而已被拘留。
听了我的占断,两位学员连连称是。其占断失误的原因就是因为忽视了年、时两柱对卦曼的重要影响和作用。要断准此卦,必须要理顺三条思路。首先就是要重视年、时两柱对卦爻的重要影响和作用,其次是在年、月、日、时四柱综合断卦的前提下,分清旺相与亢旺的区别;三是要分清亢旺与专旺的区别。理顺了这三条思
路,方能做到一箭中的。
从上例可以清楚地看出,流年和时辰对卦爻的重要影响是毋庸置疑的。兹再举一例,见其端倪。
1998年12月2日上午,一新加坡富商偕同一女士慕名专程来我中心要我亲自为其预测,预测后其兴致极高,又要求我为其同行女士预测.由于我忙于整理书稿,时间不允,无奈其执意恳求,实在无法推脱,只得满足其愿望。我观女士神情黯然,仿佛有不快之事,于是叫她报三个数字给她看一下。她报了"7"、"3"、"6"三位数,起得"贲"之"明夷"卦:
戊寅年癸亥月癸未日戊午时
山火贲 地火明夷 六神
官鬼寅木0 子孙酉金" 自虎
妻财子水" 妻财亥水" 腾蛇
兄弟戌土" 应 兄弟丑土"世 勾陈
子孙申金" 妻财亥水" 妻财亥水" 朱雀
父母午火" 兄弟丑土" 兄弟丑土" 青龙
官鬼卯木" 世官鬼卯木"应 玄武
解析:
一般来说,在求测者没有提供任何求测事项的前提下,占断难度是比较大的。不过在这种情况下,并不是毫无办法了,还是有一些基本的占断方法可以遵循的。据我的经验,在一个成卦中有三条基本的信息参照物可以作为预测的突破点:首先要着重考察持世之爻,世为一卦之主,要年是何爻持世,分析持世之爻的信息含义;其次要将动爻作为重点考察,看它动的含义是什么;第三要将伏藏之爻作为重点考察,分析伏神与飞神之间的生克关系和信息象征。有了这三系依据,占断一个"无绪"之卦,就有眉目了。
此卦官鬼卯木持世,官鬼主忧虑、忧愁之事,断她精神状态不佳,心中凝结忧郁之事。此女点头称是:"这一点你说得很对。"
我看卦中子孙、父母都不上卦,子孙爻伏藏在妻财亥水之下,休囚逢空又泄气于飞神,今流年支寅木冲破申金。当主其子今年有大灾,子孙爻为阳爻,故应为男孩。
上爻官鬼寅木动化子孙酉金而逢空,金虽克木,但木坚金缺,且鬼动化子,不吉之象,也主其子今年有大灾。
听了我的预测后,该女当时默不作声,散席后,她才沉痛地低声告诉我,其子在前不久患白血病死亡,她说做梦也没有想到。其子得白血病之困,乃是子孙申金泄气于飞神亥水之故,亥水为血液,故是血上有病。
再看卦中父母不现。亦是玄机所在。父母午火伏藏在二爻兄弟丑土之下,泄气太过,且日辰、时辰未午合化为土,又泄父母午火之气,午火在亥月又处绝地,当为不利之象,幸得太岁之生,年、月两柱寅亥合木化水生火为凶中有救,父母午火为阴爻居阴位,说明是母亲有灾或有不吉之事发生。
该女说,其母在11月将腿摔断,至今(公历12月2号)未愈。
以此卦来看,子孙父母之吉凶,太岁之善恶关系甚大。若不详考太岁,则不知子孙之祸福,即知祸福,亦难断子孙丧于何年。且不论太岁,则难预父母之吉凶,克泄俱全,生扶无力,其势更衰于子孙(子孙有日辰之生),当以极凶之断,后竟子亡母存。可见欲知吉凶祸福,太岁不可不察。若不详考年、时,此卦又必将是"占而不验"。因此,在占筮中,年、时两柱的作用不可轻视。
二,误差较大
客观地说,在缺乏年、时两柱的情况下,还是能有很大部分卦能够占验。而且在前人的纳甲筮法典籍中,一般都是只用月建、日辰两柱断卦,这种占筮方法能够一直流传下来,沿用至今,足以说明其法在实践中还是有很大的可行性和准确率。因此,一般筮学者在运用纳甲筮法进行占筮的过程中,都不太重视年、时两柱的作用,纯粹只用月、日(甚至不用月、日之干)断卦。这种方法严格地说还是有些片面的,势必将造成某些筮例"占而不验",或误差较大。如果治学者的态度不够严谨,稍有疏失,这些误差是很容易被忽视的,而这些误差,有相当一部分原因正是因为忽视了年、时两柱的重要作用。又例:
戊寅年癸亥月辛未日戊戌时,山东马先生打来电话,要求测做生意的财运及吉凶,其报数:"3"、"6"、"9",依数起卦得"未济"之"鼎"卦:
火水未济 火风鼎 六神
兄弟己巳"应 兄弟己巳" 腾蛇
子孙己未" 子孙己未"应 勾陈
妻财己酉" 妻财己酉" 朱雀
兄弟戊午×世 妻财辛酉" 青龙
子孙戊辰" 官鬼辛亥"世 玄武
父母戊寅" 子孙辛丑" 白虎
得出卦象后,我当即给他断了几件事
1、发生过车祸;
2、工人间打过架;
3、因经济之事正打官司;
4、挣了钱。也破了财。挣钱至少在20万元以上,破财约7万左右。(实际盈利约20万元,工人要求分帐7万元左右,因意见相左,而打起官司。)
解析:
l、在占筮时的年、月、日、时四柱有亥、未两个金舆星并现,亥、未两支本为土水混杂,但寅亥合木后,反克未土,木土相战,亥未紧贴而不能相安,故断其发生过车祸。幸寅、未两支对世爻一生一合,不致酿成大凶。
2、卦中妻财酉金为奴仆、为工人,主变卦中妻财酉金多现,且皆为阳爻又紧贴,此乃同性相斥不能相安之象;又财爻酉金临朱雀。朱雀属火,战克酉金,当主口舌是非争吵等不利之事,且酉酉自刑。当有殴斗之事发生,故断其工人间打过架。
3、卦中辰、午、酉、亥全,世爻受刑,当主有官司缠身之象,世爻兄弟午火发动,克伐妻财酉金,乃是劫财争利之象.世爻兄弟午火发动,当主其因经济之事争端乍起,官司上身。
4、主变卦中财爻酉金三现,虽休于月令,绝于太岁,但有日、时未戌两土生扶,失时不弱。虽亥月天寒地冻,但日、时未戌两土皆藏丁火,去寒解冻,生金有力,乃是财源茂盛之象,必是营利可观。
其发财数目当以五行生成数推,如金为四数,土为五数等。日、时未戌两土被年月寅亥合木而克耗。当以半数论,卦中丑、辰、未三爻亦皆以半数推。卦中两酉共计8数(变卦四爻酉金不计数中,因主卦上卦未有动变之故,仍需看作是主卦本位之爻。五爻未土与之同理);卦中丑、辰、未三爻共计7.5数;日、时未、戌两土共计5数,合计8 7.5 5=20.5数,故断其发财20万元以上。
卦中兄弟午火发动,长生于流年支,必应劫财之事。其破财数目,当以五行生成数推之。今兄弟午火发动,看似有月建亥水制之而无妨,但不料年、月寅亥合木,化水生火,反助午火之焰。午火虽长生于流年支,但遭日、时及卦中土金之爻泄耗太多,难以旺论,幸午火处离宫,其势得天独厚,得天时地利之助,故其数当以本数断,计2数;应爻兄弟巳火也计2数;太岁寅木得月建之生,但遭日、时之耗,有扶有抑,当以本数断,计3数;卦中初爻父母寅木墓于日辰,不能生身为用,其数不计。故合而决之为2 2 3=7数,故断其将破财7万元左右。
以此卦来看,若无年时两柱对卦中各爻的作用,仅以月、日两柱断之,则财爻酉金月泄日生,难以旺论,且卦中兄弟发动,更不能以发财断之。同理,兄弟午火绝于月建,泄于日辰,若无流年支之生,也难有破财之断。由此可知.年、时两柱对卦爻生克旺衰的作用是不容忽视的。在此例的占断中。若抛开了年、时两柱.即使部分占验,也会发生其他较大的误差。
在六爻预测中,首先必须要解决的两个基本问题是定性与定量的问题。"定性"就是要找准用神,"定量"就是要准确地衡量卦爻的旺衰强弱,以达到减少误差,准确预测的目的。但如果在卦爻用神旺衰强弱的判断中,摒弃了年、时两柱这两个衡量旺衰的重要尺度,有时会在用神旺衰强弱的"定量"判断上发生较大的偏差。难以达到准确预测的目的。对这个问题的理解,我们可以从下面的筮例分析中加深体会:
甲戌年丙寅月辛未日己亥时,某医院职员测流年财运,摇得"地风升"卦:
地风升
官鬼酉金"
父母亥水"
妻财丑土"世
官鬼酉金"
父母亥水"
妻财丑土"应
卦中财爻丑土持世,是求财易得之象。若仅用月、日两柱断卦,则丑土虽临日辰,但处月建死地,难以旺论,且卦中子孙不现,金承重重,泄耗俱全,一无生扶,更是不利之象,若断财运欠佳,那就会发生较大的误差。殊不知财爻丑土临太岁,又得日辰帮扶,当以旺论,丑土与太岁、日辰构成丑戌未三刑,刑起土旺,是财气丰盈之兆,又世应俱临财爻,是内外获财之象,故断当年财运必佳。翌年该人反馈:一年进益颇丰,且夏季获意外之财数万。
由此可见,年柱对卦爻旺衰生克的作用是举足轻重的。
三、挖掘不深
一个六爻卦,往往是多种信息并存兼容,在预测中要尽可能地提取卦中多种并存的潜在信息,必须要求占测者具备一定的识别和破译信息的能力,其次是完善年、月、日、时四柱综合断卦的理论,不要忽略年、时两柱中包含的多种潜在信息。
提取卦中信息的方法虽然有多种,断卦要迈出的第一步,也是最为关键和最为重要的一环。因此,建立以年、月、日、时四柱综合断卦的预测理论,是达到准确预测、充分挖掘潜在信息的前提条件。
为了加深对这个问题的理解,我们可以从下面的实例分析中获得感性与理性上的认知。
戊寅年癸亥月壬戌日戊申时,浙江的一位易学爱好者给我打来电话,说他想报名参加我处函授学习班,但又怕上当受骗,学不到实用的技术,不敢贸然作出决定,于是给我出了一道难题想考考我,要我测一测他在辛未年辛丑月甲午日辛未时有何事发生,测准了。他就给中心多介绍业务,要是测不准,那就不多说,就此拉倒。所谓"一朝被蛇咬,十年怕井绳",象这样跃跃欲试但仍心存疑虑的易学爱好者我平时也遇到不少。为了不致使他们失望,在中心刚刚开业的头几天,我每天都坐在电话机旁,聆听和了解他们对易学界的一些看法和感受,以及对本中心的期望和建议。
于是我要他报一组三位数,他当即报出"7"、"8"、"9",依数起卦得"剥"之"艮"卦:
戊寅年癸亥月壬戌日戊申时
山地剥 艮为山 六神
妻财丙寅" 妻财丙寅"世 白虎
子孙丙子"世 子孙丙子" 腾蛇
父母丙戌" 父母丙戌" 勾陈
妻财乙卯× 兄弟丙申"应 朱雀
官鬼乙巳"应 官鬼丙午" 青龙
父母乙未" 父母丙辰" 玄武
解析:
卦中子孙子水持世。虽临月建旺地,看似得月建亥水帮扶,但不宜年、月两柱鸳鸯之合,寅亥合木。亥背水向木,对世爻子水忘却扶助之情,年、时两柱天干齐透戊土,对月、日癸、壬两干之水一合一制,壬、癸之水如同虚设,不能为用。世爻子水全赖得时支申金长生之气,在立冬之后虽处旺令,又得动变之爻申金之生,但世爻终是身弱。
依时间逆推,辛未年辛丑月甲午日辛未时,年、月、日、时四柱叠叠厚土,对世爻团团围克,且腾蛇克世,当是大凶之兆,或意外之祸,幸得四柱天干一片辛金透出,生益世爻子水,且与世爻纳干丙火形成丙辛化水之势,子水已无丙火盖头之患,又得动变之爻兄弟申金之生,当是凶中有救之象。故我当即在电话中断此必是凶事,当事人有死里逃生之灾。所幸的是凶中有救。
那位易学爱好者当即在电话中激动地告诉我,那时他出了一次车祸,差点丧命,的确是死里逃生。
事后我再细审卦象,发现在当时特定的时空状态里确实储存了车祸的信息之象,只是当时因在电话中来不及遐想.没有深层挖掘这种潜在的信息。
实际上,在"戊寅年癸亥月壬戌日戊申时"和"辛未年辛丑月甲午日辛未时"这两组特定的时空状态中,都有一个非常突出的信息之象,即是金舆星、驿马星叠叠重逢。
金舆星:有车象,以年干戊土查有"未",辛金查有"亥"。以日干壬水查有"丑",甲木查有"辰";
驿马星:主走动.以年、日支查有"申";
在此例中。辛未年辛丑月甲午日辛未时,金舆星叠叠重逢团团围克世爻,又是丑未相冲,金舆星有车象.故应车祸之灾。申金为驿马星主走动,时支申金与卦中动变之爻申金皆扶助世爻,乃是凶中有救,死里逃生之象。
根据以上的实例分析可知,在占测时若抛开了年、时两柱,则难有车祸之断,也就无法挖掘出这种深层的潜在信息。
第三节运用年、月、日、时四柱综合断卦的方法要论
在具体运用年、月、日、时四柱进行综合断卦的过程中,要分析年、月、日、时四柱干支通过生克制化刑冲合害后的最终五行力量,并以此为标准来衡量卦中各曼的旺衰强弱,要注意不要把各柱割裂开来而孤立地看待。
运用年、月、日、时四柱进行综合断卦,必须要先弄清两个疑点问题:一是月支被合化后的时令状态如何?二是月支与时令的区别与联系。
在某个四柱中,月支与他支合,存在两种情形,一种是生合,一种是克合。在生合里面又可分为两种情形,即一种是"合来",一种是"合去"。简单地说,"合来"就是加大了月支五行力量,如月支是寅木的力量,其余辰酉合,午未合与之同理。"合去"就是月支五行的性质和功能发生转变,失去原五行的作用,如月支是亥,被寅合,寅亥化木后,月支亥水的五行性质和功能发生了转变。
这里需要阐述清楚的是月支被合化后的时令状态到底如何。明确地说,月支被合化后,不论生合克合,合来合去,只是月支的五行性质和力量的变化 ,而时令状态却不会因此而改变和消失。比如说,月支是亥,与他支寅木合化成木后.只是其五行性质和功能的转换,但节气并没有因此而改变,时令状态却仍然存在,并且仍然影响着各干支的旺衰度。比如说,戊寅年癸亥月,年月寅亥合木后,但立冬后寒冬依然来临,草枯木凋,鸟徙蛙眠,时令状态却依然如故,仍然影响着万物的生长发育,故月支被"合去"后,四柱中各干支所处的时令状态仍然存在,假若在没有五行生克制化等外力作用的情况下,依然有各自的旺衰。可见四柱中的月支与月令严格地说还是两个不同的概念。
与此同理,流年、日建、莳辰皆不完全等同于年支、日支、时支。流年、月令、日建、时辰是针对于五行的旺相休囚死而言,而年支、月支、日支、时支是针对于五行的生克制化而言。因此当月支或年、日、时任何一支被合化以后,一个成卦中任何一爻所处的时令状态并投有被改会因年、月、日、时四柱的生克制化的作用而发生极大的变化。
理顺上述古断思路后,兹举一例,与读者共析,以固所学,加深认识。
以"戊寅年癸亥月壬戌日戊申时"浙江一易学爱好者为例,分析占筮时在特定时空中的各个五行力量的旺衰强弱:
戊寅 癸亥 壬戌 戊申
木:生于亥月,得长生之气,处相令,柱中寅亥合木,又助木之旺势,柱中木旺且强;
水:在亥月,为当令得时之物,天干壬、癸双透,又得地支申金长生,虽有戌土制水,天干戊土两千克水,但土处衰令,为失时休囚之物,又被申金化泄,通水土之关,故土止水乏力,更得地支申戌紧贴拱金,戊:E大势已去,难以砥定中流。唯有地支寅木合亥泄水有力。但水仍不失为强旺之象。
土;囚于月令。戌土又被年、月寅亥合木而重克,且又被金水泄耗,实乃衰弱之象,虽有年、时两戊透干相帮,但均是自身难保,心有余而力不足,故土仍是偏弱;
金:休于月令,虽朋比少而生扶多,仍得中和之象;
火:寅中丙火,戌中丁火,皆死于月令,且藏在支中又不为本气,既不能透出为用,又乏照暖之功,实乃颓废之物,衰极。
分析出年、月、日、时四柱中各个五行力量的旺衰强弱,并以此为标准来衡量卦中各爻的生存状态,则人事之吉凶休咎就可一目了然,洞微索隐了。
例一、丁丑年己酉月辛未日戊戌时某男子
测求财吉凶,摇得"解"之"豫"卦:
雷水解 雷地豫 六神
妻财庚戌" 妻财庚戌" 腾蛇
官鬼庚申"应 官鬼庚申" 勾陈
子孙庚午" 子孙庚午"应 朱雀
子孙戊午" 兄弟乙卯" 青龙
妻财戊辰0世 子孙乙巳" 玄武
兄弟戊寅" 妻财乙未"世 白虎
解析:
测求财,当看财爻与世爻的关系及旺衰生克,今财爻持世,则只须看世爻即可。
卦中用神妻财辰土泄于月建,虽得日辰帮扶,但若按常规断,仍难以旺论,虽又动化子孙已火回头生扶,但子孙休囚元气,扶助不力,求财虽吉但利薄,难获厚利。
但实际该男子因做投机生意,赚了一大笔钱,大得暴利。若不以年、月、日、时四柱综合断卦,则在占断中必然会发生极大的反差,从此例可见一斑。
此卦世曼妻财辰土虽泄于月建而失令,但得太岁丁丑、日支未土和时柱戊戌帮扶,厚土叠叠,力量倍增,卦中财福重重,必是暴发之兆。且用神妻财辰土纳干为戊,戊土更助其旺势,是进益愈丰之兆,故断该男子求财平安,必得厚利。事后得知果如所断。
其人做投机生意,乃是因财福俱临玄武之故。
例二、丁丑年己酉月丁卯日戊申时摇卦占本人三部著作何日能问世,得"丰"之"震"卦:
雷火丰 震为雷
官鬼庚戌" 官鬼庚戌"世
父母庚申"世 父母庚申"
妻财庚午" 妻财庚午"
兄弟己亥0 官鬼庚辰"应
官鬼己丑"应 子孙庚寅"
子孙己卯" 兄弟庚子"
解析:
测文书之事,当取父母爻为用神,今父母申金临月建旺地,当令秉时,又得太岁丑土生扶,时支申金比助,其势强旺,且年、月、日,时四柱中。年月酉丑半合金局,月时酉申与上爻戌土三会金局,皆助金之旺势,更得用神父母申金纳干为庚,愈益其旺势。
用神太旺,喜行克、泄、耗之乡:用神太多.喜墓库以收藏。所幸卦中有兄弟亥水发动,盗泄父母之气,又得日柱丁卯耗其旺势,但二者力量仍嫌不足。须待寅年,得太岁冲损用神,始得中和之象.必是事成之期。全局之中用神太多,须墓库以收之。断此事必成丁丑月。
事后本人三部著作果于戊寅年丑月发行问世。且全局之中用神三现,正应三部著作之象,可知卦不妄成,爻不虚发。
第四节 小 结
年、月、日、时四柱综合断卦的原理是我近年来将四柱命理与六爻纳甲筮法融为一炉后经过无数次实践后总结出的经验。四柱与八卦.本为一母所生,一父所养,都是讲的五行生克制化、刑冲合害的规律,虽然运算的程式不同。但运算的法则都是一样,都完全遵守五行生克制化、刑冲合害的普遍规律。因此,四柱八卦相得益彰,其形式虽各有所别,但其中的道理却是一样的。
第二章天干在纳甲筮法中的重要作用
纳甲筮法,顾名思义.就是在八卦中纳用六十甲子占筮的方法。由于历代占筮典籍理论,只重地支而不用天干,关于八卦的纳干,是只纳而不用。这就给后学者留下了一个难解之谜,一是八卦的纳干到底有没有用;如果没用,纳干有何意义?二是八卦的纳干到底该如何运用的问题。
六十甲子是用来记述时空的符号,而六十甲子又是由天干和地支相配而成,干支一体,天覆地载,阴阳始成,动静既分。地支若脱离了天干,则无法构成完整的时空概念,所以八卦中的纳干在预测实践中的作用是不可忽视的。天干一样,遵循五行的生克制化、刑冲合害的规律。需要特别注意的是,就是八卦纳甲筮法在预测中要遵循以地支为主,天干为辅的原则。即以地支为体,天干相辅的原面方法而展开预测。
关于八卦纳干在预测中的地位作用和具体运用方法,我们可以从下面的几个筮例分析中获得感性与理性上的认识。
例一:一九九六年四月十九日,某女因其夫被囚禁,求测其夫可否出狱?何日出狱?正要摇卦时,她又说想要同时问一下何日可收一笔汇款。我即让其集中意念默想此二事,然后摇
得"渐"之"坤"卦:
丙子年辛巳月壬申日
风山渐 坤为地 六神
官鬼辛卯0应 子孙癸酉世 白虎
父母辛巳0 妻财癸亥" 腾蛇
兄弟辛未" 兄弟癸丑" 勾陈
子孙丙申0世 官鬼乙卯"应 朱雀
父母丙午" 父母乙巳" 青龙
兄弟丙辰" 兄弟乙未" 玄武
我对她说:"你丈夫在本月二十二日(乙亥)定可出狱,汇款也将在二十二日收到。但你丈夫出狱之事中途有反复。"
四月二十二日晚饭后,他们夫妻俩兴高采烈地拿着礼物来答谢我,落座后便兴奋地向我说:"哎呀!李老师,你真是料事如神啦!我做梦也没想到事情竟这么奇怪,本来一开始主管部门就答应,只要我们交钱,就同意放人的,但等我们在二十、二十一号这两天把钱准备好了,去交钱换人时,没想到他们又临时变卦,说交钱也不放人,态度极其强硬,这一下我便以为再没有希望了。但后来我想到了你给我算的卦,所以今天早上起来后我便再抱着一线希望准备去碰碰运气,没想到我去那里向他们一提此事,他们便鬼使神差般地答应了。钱一交,下午就把人放出来了。汇款也是今天下午刚刚收到的。"
解析:
1、测夫以应爻官鬼为用,用化子孙回头冲克。又逢白虎动克,正主遭官非之事。且官鬼泄气于月建,又被日辰申金、世爻申金动来克伐,用神又乏生扶,若按:"常理"断,必是出狱无望,定当处刑,大凶之兆。
2、但此卦的玄机,全在于纳干的奥妙!用神官鬼虽动化子孙酉金回头克,幸酉金纳干癸水。有通关之用;三爻申金临日动而克用,得五爻巳火动而合之,且纳干又分别为一丙一辛.天合地合皆有化水之意,今逢日令壬申,干透壬水,支又为水长生之地,助其合化,且变卦五爻变出癸亥之水,对丙申、辛巳两柱更有催化之势。又得岁干月干丙辛合,月支日支巳申合,其情皆向水,水为用爻之原神,用爻卯木月休日绝,今得原神相生乃为绝处逢生之吉象,且变卦三爻又变出卯木,又扶助用神。用神凶中有救,说明有出狱的希望,主卦五爻变出亥水,亦主忧虑事散,人可归家之象。
3、乙亥日出狱,乙亥日化神当值,卦中丙申、辛巳两柱合水成化,生用之力增强,且亥又为用神之长生;日干乙木透出,乙木为卯木官星之本气,为官星出现,所以其夫该日出狱。
4、内外卦俱反吟(内卦为卦反吟,外卦为爻反吟),放出狱之事有反复。
5、测汇款以财爻为用,主卦用神不现,以变卦亥水为用,虽绝于月建,但长生于日,为绝处逢生,亥又旬空,乙亥日亥水填实发用。所以收到汇款。从此卦可看到,天干在纳甲预测中的重要作用,研习八卦者不可等闲视之。
例二:戊寅年丁巳月癸亥日丁巳时,测书商何日来,摇得"风山渐"卦:
风山渐
官鬼辛卯"
父母辛巳"
兄弟辛未"
子孙丙申"世
官鬼丙午"
兄弟丙辰"
解析: "
l、因与书商是初交,故当取应爻官鬼卯木为用神。
2、应爻卯木用神纳干辛,待甲子日甲木透出本应来,但因甲木不是本气,乙丑日为应曼辛卯本气,乙木透出,用神出现值日必到。其人果于乙丑日到。
例三:1998年公历11月7号下午2:42分某男在银行信贷部工作,占工作顺否,播得"泽天夬"之"泽水田"卦:
戊寅年壬戌月戊午日己未时
泽天夬 泽水困
兄弟丁未" 兄弟丁未"
子孙丁酉"世 子孙丁酉"
妻财丁亥" 妻财丁亥"应
兄弟甲辰0 父母戊午"
官鬼甲寅"应 兄弟戊辰"
妻财甲子0 官鬼戊寅"世
断:工作中遇到了麻烦,感到非常棘手,但无大碍,立冬后,必有转机,可逢凶化吉,化难为易。
解析:占筮时的时空状态年、月、日、时四柱中有寅午戌三合火局,但不料日、时两柱午未合土,且有天干戊己三土透出,且戌月土当令势众。午未合有较强的化土之力,午未六合与寅午戌三合呈争台之势。且当晚23:10分立冬将至。水气已进,中神午火之力其势大减,难负中坚之任,寅午戌三合火局不能完全成化,故柱中火势不显,难为大用。柱中土势强盛,主导全局,生助子孙酉金,子孙酉金持世,克伐用神官鬼寅木,虽未发动,但寅木如与虎同眠,已是不利之象,故在工作中遇到了麻烦,贷款难以收回,感到非常棘手。
虽初爻妻财子水动而生用,本是吉象,但不宜子水月克日破,柱中又乏生扶,且三爻辰土动而收之.子水入墓。虽有如无,乃吉而不实之象,须待子水临旺之时,子辰半合水局成化,故解决工作困难尚有一线希望。
初看卦中子孙酉金旺相持世,对用神官鬼虎视眈眈,官鬼寅木失时休囚,恐有丢官失职之象。但细察之下,子孙酉金纳干为丁,年、月、日、时四支中皆藏其根,又得三合火局之助,制金有力,子孙酉金之力其威有减;再看用神官鬼寅木纳干为甲,原神子水,仇神辰土皆纳干为甲,且通根岁支,是扶助用神之象,用神寅木虽失时休囚,但其力又增几分,忌神用神,纳干一制一扶,在力量上形成了较大的剪刀差,实乃是逢危有救,化难为易之象。
癸亥月,用神官鬼甲寅处长生之地,子辰半合水局增力,虽有原局年、月、日、时四柱土众制水,辰土水库又化午火回头生,不能完全成化,但毕竟水局增力,已有化意,是有利之象。
甲子月,妻财甲子值月填实不破,原神子水临帝旺之地,且九三动变之爻父母戊午又被月建甲子天克地冲,无力生扶仇神辰土,不能为患。故子辰半合水局得以顺利成化,且天干四甲,纳水有力,不致水旺木漂,原局年、月、日、时四柱燥厚之土为堤岸,水亦无冲奔之患,且妻财甲子又化出用神官鬼戊寅,帮扶主象,是大利之象,故此月工作上的困境必然迎刃而解,定有进益之喜。
总之,八卦的纳干在纳甲理论中占有十分重要的地位,它与地支互相配合,共同构成完整的记述时空的信息符号,八卦的纳干,不外乎也是一种五行,既然是五行,就必然要遵循五行生克制化的普遍规律,既然存在五行之间的生克制化作用,就必然会引起一系列的损益现象。这种五行之间的损益现象,反映到人事上,就是我们所说的吉凶祸福。因此,八卦的纳干在纳甲筮法中的地位、作用和意义是不容忽视的。
第三章纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺
关于纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局问题,应该说是属于一个较为基础的问题,但由于历代纳甲筮法典籍理论对此均无明确的论述,不少人因受“用神越旺越好”的观念误导而陷入误区。我在长期的预测实践中发现,纳甲筮法中的专旺、亢旺与强旺的格局之分是毋庸置疑的,而且有着迥然不同的概念区别和吉凶现象。
第一节专旺、亢旺与强旺的五行原理与吉凶意义
专旺、亢旺与强旺的五行原理其实质不外乎中和原理和物极必反原理。要对专旺、亢旺与强旺的五行原理及概念区别有一个明确的认识,就必须要先对五行的中和原理和物极必反的原理有一个较为深入的认识。
中和原理。即用神“太旺者损之斯成,不及者益之则利”,用爻宜旺相有制,衰而有扶,则象至中和无谋而不遂,德主中庸无往而不善。
物极必反原理。一般来说,用神过旺或太弱,都是不吉之兆,但如果用神旺到了极点或衰到了极点,则又是吉兆,五行之理,不惟中和,且尚有“旺之极者不可损,衰之极者不可益”之论,这就是“物极必反”的原理所致。
明白了这两个基本原理,对专旺、亢旺与强旺的概念就可以明确地定义。纳甲筮法中的强旺与亢旺之象,实质上就是讲的中和之理。一般而言,用神强旺,不畏刑冲克害,是为吉利之兆;用神亢旺,是为过旺,就好比是一匹受惊的野马,虽临深渊,仍然奋蹄冒进,这就会遭致灾咎。亢旺的某行,如果制化乏力,翻之反激其怒气。一行过旺,而另几行势不能存,乃五行不和,不能相安之象。亢旺之灾,其原因是因为打破了五行之间生克平衡的关系,违背了中和之理而引起的。
而专旺之象,实质上就是物极必反的原理,某五行旺到了极点,上下不争不战,左右拱卫有情,万众一心。众志成城,同声相应,同气相求,有同舟共济之志,无分崩离乱之患,则无坚而不催,无往而不胜,故专旺之象,实为大吉之兆。
第二节专旺、亢旺与强旺的分界线
明白了专旺、亢旺与强旺的五行原理和吉凶意义后,紧接着还有一个需要解决的关键问题就是如何正确划分三者的界线,也就是说,三者之间均有一个量度的把握问题,有一个临界点存在。在什么情况下是“专旺”,什么情况下是“亢旺”,什么情况下是“强旺”,都是一个“量”的把握问题。量变与质变之间是有着密切联系的,量的变化最终会导致质的变化。这就势必使事物的性质特征和吉凶现象截然不同。
对三者的严格区分,由于五行生克制化规律本身的复杂性,难以确定固定的标准和划分依据。一般来说,用神旺相又得势而克、泄、耗有力是“强旺”;克泄耗无力为“亢旺”,全无克泄耗或克泄耗微弱为“专旺”或近似专旺(称为“假专旺”)。准确把握以上几种概念之间的量与质的差别,是正确断卦的关键所在!这一点,希望读者在实践中认真加以体悟和鉴别,以免走人新的学术误区。
第三节专旺、亢旺与强旺五行之象筮例解析
在预测实践中,专旺与亢旺的卦例并不多见,特别是专旺的筮例,更是少之又少,这就使许多预测者对亢旺与专旺的卦例没有认识,即使偶然遇上,也“占而不验”而又不知其所以然,加上诸书中对此均无论述,又受“用神越旺越好”的观点误导,致使这一重要的筮学原理如明珠弃暗。竟无人问津。
1、专旺筮例解析
例一:某女士占做茶叶生意如何?摇得“节”之“临”卦:
戊寅年丁巳月戊午日壬戌时

水泽节 地泽临
兄弟戊子” 父母癸酉”
官鬼戊戌0 兄弟癸亥”应
父母戊申”应 官鬼癸丑”
官鬼丁丑” 官鬼丁丑”
子孙丁卯’ 子孙丁卯’世
妻财丁巳’世 妻财丁巳’
解析:
(1)、在年、月、日、时四柱中,火当令司权,巳午半会,寅午戌三合,火势升腾,柱中一片火海,虽有时干壬水逆火之势,但得月干丁火透出,合壬而化,更助火之旺势,天干两戊透出,似可化泄火势,但戊为高亢之土,火多土焦,不但不能晦火,反与动爻官鬼戊戌一起与变卦纳干癸水化合,形成三戊合三癸,合而化火,故变卦纳干癸水也乏力逆火之势,火焰更炽,格成专旺。
(2)、世爻妻财丁巳为用神专旺,且卦中子、丑二爻旬空,不能化泄火势,五爻戌土与年、日两支三台火局,变爻亥水处月破死绝之地,不但克世,四爻父母申金又合巳而从火。纵观此卦,妻财丁巳成专旺之象,上下不争不战,左右不逆不悖,众心所向,当主大吉之兆。
后来此女果然赚了一大笔钱。
例二:同日同时某男士占测财运如何,摇得“天山遁”卦:
戊寅年丁巳月戊午日壬戌时


天山遁
父母壬戌’
兄弟壬申’应
官鬼壬午’
兄弟丙申’
妻财甲寅 官鬼丙午”世
父母丙辰”
解析:
年、月、日、时四柱中火势专旺,四柱格成炎上。妻财甲寅一无生扶,休衰已极,且又伏藏在世爻官鬼丙午之下,丙午双体之火,泄尽寅木之气,俗云:“衰之极者不可益”,财爻寅木已从旺火之势,乃是吉象。
再看世爻官鬼丙午,得令秉时,全局党助甚众,似乎有亢旺之嫌,殊不知其气不杂,乃是纯阳之体,其势独盛,格成专旺之象,更应以吉论。
纵观全局,必主求谋称意,财利丰盈。果然其人财利称心,所谋皆遂。
例三、丁丑年己酉月壬申日辛亥一人时摇卦测能否买到一份珍贵的资料,得“师”之“升”卦:

地水师 地风升
父母癸酉”应 父母癸酉”
兄弟癸亥“ 兄弟癸亥”
官鬼癸丑” 官鬼癸丑”世
妻财戊午×世 父母辛酉’
官鬼戊辰’ 兄弟辛亥’
子孙戊寅” 官鬼辛丑”应
解析:测资料属文书之事,当取父母爻为用神。
今年、月、日、时四柱中,旺金当令秉时。酉金旺于提纲,又得月、日申酉半会金局,年、月丑、酉半合金局,且时干辛金透干,金之旺气集结,气势偏盛一方,格成专旺之象。虽有年干丁火透出,似乎破格,但有月干己土泄火生金,又得丁壬遥合,丁火制化得宜,不能为患。时支亥永顺金之气势,亦不能破格,故金之专旺格成。
再看六爻之中,世爻妻财午火发动,逆金之旺势,但所幸妻财午火动而化出父母酉金,正是玄机所在,必是先难后易,可成之象。且世爻妻财午火一无生扶,已从金之旺势,作从印格论。
待子月子水当令,冲尽午火,必是应事之期,后果于丁丑年壬子月办妥此事。
2、亢旺之象筮倒解析
例一:戊寅年戊午月丙午日甲午时,某先生占出外办事能成否?摇得“雷天大壮”之“地天泰”卦:

雷天大壮 地天泰
兄弟庚戌” 子孙癸酉”应
子孙庚申” 妻财癸亥”
父母庚午o世 兄弟癸丑”
兄弟甲辰’ 兄弟甲辰’世
官鬼甲寅’ 官鬼甲寅’
妻财甲子’应 妻财甲子’
解析:
年、月、日、时四柱中烈焰熊熊,一片火海,世爻父母午火似成专旺之象,本当论吉,殊不知世爻午火化泄兄弟癸丑,丑土晦火之光,且午火纳干为庚,皆逆火之势,难全专旺之格,反成亢旺之象,过刚必折,故此行定非吉兆。
后果然求谋不遂.办事未成。
例二:戊寅年戊午月甲辰日己巳时一人测托人何时能办好营业执照,摇卦得“归妹”之“解”卦:

雷泽归妹 雷水解
父母庚戌”应 父母庚戌”
兄弟庚申” 兄弟庚申”应
官鬼庚午’ 官鬼庚午’
父母丁丑”世 官鬼戊午”
妻财丁卯’ 父母戊辰’世
官鬼丁巳0 妻财戊寅”
解析:
测文书之事,当取父母爻为用神,今卦中用神两现,一持世,一暗动,动乃事发之机,持世乃玄机所在,在这种情况下当如何取舍?卦中父母戌土与寅年、午月共同构成寅午戌三合火局成化,戌土向火背土,土的性质和功能已被转化为火,戌土已是有“影”无“形”,有“名”无“实”,故此卦中,无疑应取世爻父母丑土为用。今世爻父母丑土月生日扶,气势强旺,似为吉象,但不宜太岁、月令与暗动之爻三合火局以及时辰巳火齐来生世,更不宜世爻丑土又得动爻官鬼丁巳之生,是助纣为虐之象,且世爻又化官鬼戊午回头生扶,无异于火上浇油,火多土焦,盈满则亏,必是不利之兆。后果然托人办事未遂。
3、强旺之象筮例解析:
例一:戊寅年甲子月乙巳日丁亥时,摇卦占书号何时办妥,得“小畜”之“涣”卦:

风天小畜 风水涣
兄弟辛卯’ 兄弟辛卯’
子孙辛巳’ 子孙辛巳’世
妻财辛未”应 妻财辛未”
妻财甲辰0 子孙戊午”
兄弟甲寅’ 妻财戊辰’应
父母甲子0世 兄弟戊寅”
解析:
测书号当取父母子水为用,今父母甲子临月建帝旺之地,又得时辰亥水帮扶。卦中寅卯两爻旬空,不纳水气,泄水乏力,虽有辰爻动来收之,但又得子辰半合水局成化,用神子水实乃强旺之象,所幸年、日两支寅、巳泄耗有力,不致过旺,当主吉象。
欲知事成之期,当以中和之理求之,即“太旺者损之斯成,不及者益之则利。”子水强旺,损之方成,当以逢冲之日断之。后果然于丙午日申时将书号办妥,且意外地顺利。
应申时者,丙午日双体之火,冲激子水过甚,且变爻戊午临日辰生起辰土,威胁子水,用神由强旺转为中和偏弱之象,须待申时水临长生之地,申子辰合成水局,用种子水始得中和之象。故为应事之期。
由此可知,强旺之象,只论中和之理,这是万古不易的道理!
第四章八卦的从格
论及八卦中的从格,在古今学术界还是一个比较新颖的话题。虽然古今纳甲筮法的典籍及著作可谓汗牛充栋,但对纳甲筮法中的从格现象却无人问津,对这一重要的筮法原理的研究在学术领域却还处于一片空白之中。我在长期的易学研究和实践中,发现八卦中的从格现象的存在是一个毋庸置疑的事实。建立和完善八卦中的从格理论有着重要的学术价值和实践意义。
第一节、从格的概念
八卦中的从格指的是卦爻用神在年、月、日、时四柱中和卦爻组合中一无生扶或生扶极弱的情况下。用神虚弱无依,不能自立,无法与克、泄、耗之物相抗衡,只得依附于克、泄、耗之物。用神一旦呈现出从象,其所代表的人事信息一般也会表现出某种吉祥之兆。
从格的原理,实质上也遵循着物极必反的五行原理。即“衰之极者不可益”,用神衰极,损之则利,损下以益上,则上下情协;益之则祸,益下以抗上,以弱抗强,则必遭其祸。
故卦爻用神属从象者,其应事之期,也多在克泄制耗之时。用神若运行生旺之地,求谋蹇难;死绝之乡,诸事称情。
第二节从格的真假与用神层次高低
在命理学中,有一个真从与假从的问题。在纳甲筮法中也不例外,也存在一个用神真从与假从的现象。真从之象.是指用神在年、月、日、时四柱中及卦爻组合中一无生扶,用神完全无依。假从之象,是指用神在年、月、日、时四柱及卦爻组合中,略带根苗,身虽从但其性不定,情不真,意不切,心猿意马。
那么真从与假从之象与用神的层次高低的关系又如何呢?一般来说,用神从得愈真。应事愈吉;应事愈吉,用神的层次就愈高;用神从得愈假,应事其吉愈微,其吉愈微,用神的层次就愈低。这就好比是在人事中,个人的利益要服从集体的利益一样,若处处以大局为重,则必能荣及己身,若事事以自我为重,营一己之私,损全局之利,则终必祸及己身。
值得一提的是,真从与假从并非一成不变的。《滴天髓》云:“真从之象有几人,假从也能发其身。”事实上也如此。在预测实践中,用神达到“真从”这种理想状态的卦例是少之又少,而假从的卦例却是普遍存在。所谓的“真从”,也只能是一种“假从”向“真从”无限接近的存在状态。而绝对的“真从”几乎难以成立,即使有,在行运中或五行的流转中也会有所变化。
真从与假从概念的提出,其理论意义实质是为了区分用神、格局层次之高低,人事吉凶之巨细,这一点希望能引起学者的注意。
假从与不从既有区别又有联系。二者的共同点在于都是用神衰弱,生扶不力;但二者同时又有着差别。主要表现在以下几个方面:
l、用神旺衰强弱与生克关系不同
假从是用神极衰且生扶极弱,用神极衰不受生,生扶极弱不能生,这便是施生与受生之问的矛盾和特点所在:
不从是用神虽衰但仍带根苗,在年、月、日、时四柱的任何一支中通根得地,或得卦爻生扶、比助或化进神。施生者能生,受生者有气,皆是不从之象。
2、二者的吉凶现象不同
用神假从一般仍主吉象,不论是真从、假从,还是大吉、小吉,都只是吉兆的程度和量的大小不同,而绝不会有质的变化;
用神休衰而不从,一般多主凶兆,谋事蹇难,占吉应凶,占凶更凶。
第三节八卦从格与四柱从格
四柱中的从格,在前人的理论中早就有所论述,并提出了一系列从格的格局现象,如从杀格、从财格、从儿格、从势格等。但是八卦中的从格是否就和四柱中的从格一样呢?实践证明,八卦中的从格与四柱中的从格各有异同。
二者的共同点在于:它们遵循的五行原理都相同,都是某一五行因过分衰弱,不能自立,无法与克泄耗之物相抗衡,只得依附于强势,以善其身,也就是“衰之极者不可益”之理。
二者之间的差别:四柱中的从格是针对日主而言的。命局中的一切吉凶休咎和信息现象,都是围绕日主的生克关系而展开和表现出来的,因此,日主是命局的轴心;而八卦中的从格问题是针对用神主象而言的。爻象中的一切吉凶休咎和信息现象,都是围绕用神的生克关系而展开和表现出来的,也就是说,用神是八卦的核心。这是其一。
其二,四柱中的从格与八卦中的从格所代表的信息之象也是不同的。四柱中的从格所形成的信息之象是以所从之物的特征而体现出来的。因此有从杀格、从财格、从儿格、从印格、从势格之分。一般来说,从杀格多主贵,从财格多主富,从儿格多主福,从印格多主名,从势格多主寿。日主所从之物的特征皆能成为信息之象。而八卦中的从格所形成的信息之象是以卦爻用神的特征而体现出来的。如果父母爻为用神已成从象,那么人事的吉凶及卦爻信息之象皆取决于父母爻,而不是取决于所从之物的五行特征。同理。其它如妻财爻、子孙爻、官鬼爻、兄弟爻皆依此类推。因而八卦中的从格没有从杀格、从财格、从儿格、从印格、从势格之分别,也没有实践意义。何种六亲从了,何种六亲所代表的信息之象就呈吉象,其信息特征与所从之物的五行特征不甚紧要。这是其二。
其三,四柱中的从格在行运中一般容易有格局变化,而八卦中的从格因无大小运的影响,其格局一般显得相对稳定一些,不会有太大的变化。其吉凶态势也相对显得比较稳定(但也会有例外的情况)。
因此,四柱中的从格与八卦中的从格的异同是有必要弄清楚的,不能混为一谈。

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