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概率的解析理论|理论解析【师卦】

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理论解析【师卦】



师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师(师卦)行险而顺,是中上卦。象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
 

 

理论解析【师卦】
 

卦象:师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,则是比喻兵来源于民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则表示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势,故名为师。

白话文讲解:主卦上爻是阴爻,表示主方态度随和。第三爻是对第二爻的补充,这随和态度表示主方的素质虽然良好但不是很好,主方的实力不是非常强,不得不表现得随和。在这方面,也是阴中有阳,主方应当恰当地采取强硬态度,维护自己的利益。

初六,出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶险。《象》曰:"师出以律",失律凶也。《象辞》说:"出师征战必须要有严明的纪律",要号令整齐,行动一致,赏罚分明。如果军纪不良,指挥不灵,必然要发生凶险。

九二,在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸;君王多次进行奖励,并被委以重任。《象》曰:"在师中吉",承天宠也;"王三锡命",怀万邦也。《象辞》说:"在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸",表明承受"天命",因此得到君王的宠幸;"君王多次进行奖励",说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。

六三,不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来,凶险。《象》曰:"师或舆尸",大无功也。《象辞》说:"士兵不时运送战死者的尸体回来",说明不能知己知彼,在敌强我弱的情况下,不自量力发动进攻,结果战败,没有任何功绩可言了。

六四,率军暂时撤退,免得遭受损失。《象》曰:"左次无咎",示失常也。《象辞》说"观察了战场形势后,暂时后退以避敌精锐,免遭更大损失"。说明深通兵法,懂得用兵有进有退的常理。

六五,田野中有野兽出没,率军围猎捕获,不会有损失;委任德高望重的长者为军中主帅,必将战无不胜,委任无德小人将运送着尸体大败回,占问的结果必然是凶险的。《象》曰:"长子帅师",以中行也;"弟子舆尸",使不当也。《象辞》说:"委任有德长者统帅军队战无不胜",表明居中恃正,行为有法度,必然获胜;"委任无德小人将运送着战死者的尸体,大败而归",说明用人不当,必招致大败,将自食恶果。

上六,凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人决不可以重用。《象》曰:"大君有命",以正功也;"小人勿用。必乱邦也。《象辞》说:"天子颁布了诏命,分封功臣",是为了按功劳大小而公正封赏。"小人决不可以重用",因为重用小人必然危害并扰乱邦国。

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