【六爻在线排盘】六爻月令的功能作用B
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六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。如期妻婢同生，得九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。
这卦也是一样原理，用神子孙寅木动而化卯木，为化进神，但同时变爻卯木却遭月破，也为化破，动化进神是内因，故为真进，动化破是外因，故属假破。用神化进旺相，因此可以连得九子。
月
令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势：在一些特殊条件下，月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局，晋而操纵整个卦象的吉凶趋势，在月令时效卦里，月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令，用事爻单凭临月建之威，即可超越其余的日月与动变组合的作用力，独立操纵一卦之吉凶，真有如手持尚方宝剑，王者舍我其谁！同样，用事爻只要不幸被月令所破，则有如得罪皇帝老子人人喊打，日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢？就是指所问占的事情，不管成与败，它的整个进程与结局，都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内，在这条件下，月令就好象是个地头蛇：“在我地头办事，我就是最大的，什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐，更没资格跟我作对，我的是我的，你的也是我的。所以临月令者‘如朕亲临’，谁也不许得罪，被月破者就如‘罪犯欺君’，等于是死定了”。如酉月丙寅日占谒贵，得“蛊之蒙”
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：应世临月建之官，定得面见，但被午火回头克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日
求见贵人或上司，官鬼为用神，有人问，占他人为何不以应爻为用？那得视那个人对你的关联程度来定，完全无关联利益的则可以取应爻为用神，但“无事不登三宝殿”，既然谒贵，必然有事求于他，他的态度钳制你的事情成败，克制我者官鬼，故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体，按照动变组合主导吉凶趋势的原理，世用酉金动化回子孙午火头克遭伤，本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢？正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结，而世用酉金又恰好临月建，这就构成月令时效卦，在这种条件格局里，因为月令统治了整个事情趋势的全程，它在卦象中的地位就变得至高无上，所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身，随之变身为所有爻的统治者，变得异常坚固，受动克也不会受伤，改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金单单凭得临月建，就已经可定性为吉兆，即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败，只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体理论，将在《讲义》进阶篇专门章节系统论述，举这个例子，无非是在说明月令在一定条件下，可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。
月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福：若说对卦中用事爻的影响力，除了之上碰到的月令时效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都无法与动变组合的功用比拟，更何况是单凭月令之力，这在《讲义》总论篇已经点题。但你若认为凡事都这样就错了，世界上是没有绝对性的理论的，月令与日令所共同构成的联合力量，并非任何时候都一无事处，当这种日月联合力量达到某些公式要求之时，这种联合力量就变得异乎寻常之大，，有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势常理定律，取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊模式，称为“特殊日月组合”，之所以称之特殊，是因为这种日月组合一旦形成，可以彻底改变用事爻的属性，使其变成金刚不坏体逢动克而不衰，或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合，就可定性事态的祸福趋势，动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中，“特殊日月组合”出现的频率不算稀有，即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中，出现特殊日月组合的卦象也不下二十例，这种颠覆正统理念模式的特殊卦象，有其特殊的运算公式与理论，将在《讲义》进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义，自然是日令与月令共同构成的特殊合力，任何的联合体都会有核心或主导，所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型，我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
按正统的动兆为吉凶主导的分析方法，这卦自然不应该是吉兆，因为虽然表面上正如原注所言，是官父同动生旺用神兄弟子水，但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的，等于变成无用动爻，剩下的有用动爻仅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼动克世怎会是好兆呢？然而结果偏偏却是好兆。原根本因由是这个父母申金还是有用动爻，可以为官鬼戌土通过，化相克为连动相生，那是什么原因使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢？这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临月建，同时有得辰日生，爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式，这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体，即使动变回头克也不会受伤衰弱，依然不改其有用动爻的本色，通关戌官生旺用神造就吉利。
又如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
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六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦与上例恰好相反，以正统动兆为吉凶主导的分析方法，这卦显然是病愈的吉兆，因为卦中两动都是有用动爻，于是构成财官连动，进而生旺世爻，世爻受动爻组合生旺当然应推吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉呢？致祸的不是动爻，却正是特殊的日月组合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的绝境，而爻临“月破兼日克”，恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木，哪怕有动爻来生旺也不能起死回生，仅仅因为这个组合的存在，世爻衰败已经是铁板钉钉的事，动兆已经再无能为力左右吉凶趋势，只能沦落为应期细节层面的信息。此卦的野鹤判断得很准确，比喻也很到位，但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。
而这里所举例的衰败性与兴旺性的特殊日月组合，是以月令为核心主导的，我们已经掌握，爻临月令或遭月破，都拥有高层次的作用力量，它的能量可以完全覆盖掉日生日扶等一般层次的反作用力，但也仅此而已，即使临月建月破又能怎样呢？相对于动兆，它可不能成为决定祸福的主角，除了在它（月令）地头内完成的事（月令时效卦）。然而，宇宙总在不断变动之中，有变化就有可能，就象世界上没有绝对性的事物一样，也没有绝对性的理论。只要想成为主角，就始终有机会，虽然月令单独之力不能成为主角，却可以联合日令，在某些特殊的日月组合机缘下，使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大，取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破虽然属于高层次的衰败力量，但单凭月令的衰败之力，显然很不足够，生旺的动爻力量依然可以使之消之无形，但现在环境却不同往常，月令破的同时，日令又加进来落井下石，两股高低层次的作用力共同指向目标爻，于是在这个组合公式的作用之下，日月组合的能量终于出现质变，其瞬间的能量居然可以高于动兆的力量，于是世界变了，机会来了，日月组合终于可以扬眉吐气主导卦象吉凶了，而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底的颠覆。但“动兆”说：“何必大惊小怪，这仅仅是一次意外罢了”，这句话易者却千万要记牢。
通过之上阐述，我们终可知晓，月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广，作用可谓是巨大，所以古论对月令的评价也是极为看重，称之为：“万卜之提纲，当权之主帅，可巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻扶起飞伏之用，乃易卜之首领也”。
月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得“离之大有”
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离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。
用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”、等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”，这不是圆滑，而是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生趋旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。
问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于是卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。这凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。
此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天即受感染，所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出终得医药救治的细节信息。
接着我们再来分析得月合之爻的应期。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同，常年的经历，使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律：得月合之爻，其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占，卦象属凶，但世用得月合庇佑的，可保数下三个月内或暂时无碍，例如用事爻得子月合，则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞；卦若断吉而世用得月合，理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
问求财之事，得静卦用神生世的格局，预示此货有得财之机，财旺之时便是脱手良机，卦中用神妻财亥水得月合日生，可谓旺极，谋财如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢？财得月合的信息，昭示此类货物的行情目前正在看涨，起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点，就是世爻暗动，从暗动章我们了解到，暗动者急兆，可时效也不长，时过则衰，一旦世爻转衰，这最佳赚钱的机会就被错过了，这信息很明显是在提醒事主：这类货色行情虽然在一段时期内看涨，但你手头的货可不能放太久，要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样，此人终如愿获得厚利。
动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。
忌神酉金带月合克世，难避免于数下三个月内应凶，终应于未月出凶事。
心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段爻更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。
我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是这些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，但爻被月破，在应期层面，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之，用神临月令不惧动克而吉断？”我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的3种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？
问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢
佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节” （摘自《增删卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否？彼云：往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？
问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还
没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢？这都是卦断应期层面的理论知识。”
月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待《讲义》细节篇再系统展开论述。
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