奇门遁甲2_奇门遁甲摘要【四】
奇门遁甲摘要【四】
一. 关于符号的解读:
符号的解读无穷无尽,但再发展,再变化,也有其一个基本面,就是这个符号落在了那个点上.而且,奇门遁甲有一个特点,它的符号是固定的,天干地支,八门九星,三奇六仪,如同一个剧团的演员是固定的,但演的戏不同.用相同的演员演不同的戏,用相同的符号代表不同的事.说白了,奇门遁甲就是一个信息模拟学.因此,你必须了解事物的最基本的形式.如你要预测一个工厂,你就要知道工厂的组成.你对一个事物越了解,你预测的就越精细.你是一个医生,用奇门测疾病,就比其他人容易一些;你是公安人员,预测抓赌,破案,也比其他人熟悉;你是律师,预测打官司的事情,可能会得心应手.一个人的阅历越丰富,预测的就越精确.二战时,一个意大利弃婴被遗弃在了贵州农村,现在发现后,他的习惯完全与贵州的农民一样.环境决定了思维.环境就是一个基础面,就是你的起点在哪里.
符号有多种象意,要首先掌握其最基本的含义,解读时,还一定要与预测的事物相联系.
首先是分阴阳----阴阳是事物的两大统领.阳干与阳干的碰撞,都是冲突性的,动态性的.这里需要说明的是,两个有特性的东西,即火和土.天干里面火土是一家.火是不持久的,最终要变成土.所以说,己和丁到一块,出事也不大;丙戊在一起也是这个道理,还应吉.除此之外,你看阳配阳,阴配阴的有几个好的?!因为阳配阳,阴配阴,不是正配,就相互排斥.
终生局,测人的大致方向,富贵贫贱,基本定格,是比较准确的,但是测流年流月则不好说,不能用大量的事实来证明.
凡阳干都是积极的,乱的,躁动不安的;阴干是消极的,被动的,不情愿的.凡阳的都是在基础面上凸起的,裸露的或突出的;凡阴的都是凹陷的,塌下去的.这些都是它们的特性.比如测坟地遇到己,就表示有坑洞之类.凡阳的大多是干脆的,直的;凡阴的大多是柔软的,曲折的.所以说解读象意并不是很难,只要了解了它的特性,解读起来就容易一些.
不管是天干,还是八门九星等都有阴阳属性的界限.这就好像男人和女人的区分一样,即使这个女的长得十分凶悍,是个母老虎,但她也有女性的特征,本质属性没有改变.所以说,解读奇门遁甲符号的象意,还是从阴阳以及五行上来解读.
二. 十天干基本象意解读
奇门遁甲一般不谈甲.谈甲,就不遁了.这同我们的社会结构有很大的关系.甲—就是首脑,就是政治.最好少议论首脑,少谈政治.在家庭,甲就是父母,你不能骂父母.甲为十天干之首,是尊贵之神.先到为君,后到为臣.圣人,是前无古者的.
甲乙都是木.甲是直的,乙则是柔软的,委屈的.如果测道路.甲是直的大道,乙这是弯曲的羊肠小道.如代表头发,甲头发是直的,乙这是卷曲的.如代表身材,甲是直的,乙则是有点驼背,水蛇腰.甲代表平面的东西,乙则代表褶皱的东西.乙还代表胳膊肘,膝盖,关节.乙+癸(癸为足),是脚脖子.乙还代表绳索,丝绸,彩带.符号不是绝对的,要学会引申.
从人的社会排列上讲:阳干是男,阴干是女.为什么测婚姻单单用乙代表女方,用庚代表男方?从奇门遁甲符号上来讲,甲己是中正之合,也是核心之合,是隐形事物.你不能与皇帝比婚姻.甲己不能作为衡量一种事物的标准.乙在第二位,所以用乙庚来代表婚姻.最和谐的社会是母系社会.
要注意---阴阳碰在一起,不管是不是搭配,合不合,但基本上还是和谐的(壬己例外).如:
庚+辛/白虎干格.古人讲:远行车折马伤,求财更为大凶,诸事有灾殃.讲:出行最忌讳,并且忌讳主动做事.但我测过很多次这个格局,并没有十分凶的情况,大事没有,而是有崴脚,小病小灾之类.多是大惊小怪.为什么呢?这里就是一公一母,一阴一阳,问题不是特别大.而庚+庚(战格),即使是很好的事情,也打的不可开交,冲突.我测过一个合作项目,庚+庚,临值符/天辅星/杜门—竞争激烈,打仗,麻烦的不得了.这是阳与阳碰撞的特点.
癸+壬,壬+癸,也不是那么凶.我遇到过一个搞网络通讯的人求测,格局是癸+癸,没有什么灾.天网四张.搞网络的就需要天网四张.癸主网络.
戊+己测投资,不一定非要破财,多是资金周转不灵,借钱借不来.而戊+壬,你就别干,干了资金就回不来!前者是阴阳组合;后者是阳阳碰撞.首先是从阴阳属性上来解读,然后在从五行上来解读符号.
丙是太阳之火.丙火不能多.如丙+丙,暗干又是丙,火大难救.丙+丙,就是城门失火殃及池鱼.十天干来源于太阳十辉.丙丙碰撞出现麻烦事了,而这种麻烦事不是自身原因造成的,而是受外因影响造成的.辛+辛,一般是自己的错误与过失造成的.丙+丙,你不想惹麻烦,是麻烦来找你.丙为太阳.阳性主外放,阴性主吸收.火主辐射,你不惹它,它也烤你.引火烧身,丙+丙:这个事不管你情愿不情愿,想干不想干,积极还是消极,是别人找你的麻烦.天不能出二日,地不能有两主.你靠近丙+丙,就出事.
丁是灯烛之火,星星之火.星星少了不行,要群星灿烂,越多越好.丁+丁,众星捧月,得到很多人的爱戴.丁主机遇,只要你选择,机遇就在你的面前.奇门遁甲中,特别重视丁.丁若隐若现,还不经意,还不被人特别重视,但她又有一定的能量.这就是丁奇的作用.要注意:丁也具有破坏力,比如庚+丁,丁+庚,就具有破坏力.还有,并不是碰到丁就有奇迹,如丁+癸,朱雀投江,奇迹就消失了.事物都是相生相克,是有一定法则的,不是好的就绝对的都好,坏的就绝对的都坏.
戊是阳土,是凸出来的,是熟土,代表房子,建筑物,瓷器,古董,大楼,砖头瓦块,是经过人加工过的土.人世间所有的财宝都来源于土地,所以戊也代表钱财.
己是阴土,湿土,是塌陷的,代表坟地,隧道,天井,空洞的地方,地下室.道路临己,可能是坑坑洼洼的地方.测古董的来历,遇到戊+己,可能出自于坟地.
庚辛为金,金都具有肃杀,收敛的特性.收敛,就是往下沉,坠,不积极的,阻碍性的.古代的金是指青铜器.秦代以前,刻在青铜器上的文字叫金文或铭文.最早青铜器是用来做祭祀用的,当时不是用来祈福,而是用来谢罪.最早时,用它时,一定是要做一些不吉祥的事情.一动庚,就有大事发生:刑典/出师打仗.庚代表阻隔,仇人,不痛快的事.所以在过去很长时间内,庚是作为恐惧的,不安全的,不吉祥的东西出现的.我们现在见到的青铜器多来自于坟墓.庚代表不吉利的事,人为难以解决的事(神,就是人在无助时的精神产物).遇到庚,这个事难度大,足以影响到事物的发展,所以庚又代表阻隔.现在还用庚代表大型的金属装置,铁路,桥梁等.
辛,最早是代表吃的一种味道的感觉,如吃辣椒,花椒,生姜的感觉一样.辛,代表颗粒型的食品.也是用金属加工的装饰品之类.庚金粗糙,辛金细腻,代表项链,珠宝首饰,锅碗瓢盆.我国西北多金属矿藏.
壬水是阳水,是大的河流.测坟地,临壬水的,一般不是特别理想,因为受到河流的冲击,靠的太近,容易出现问题.癸水,如小溪水,是柔缓的.遇到壬,事物有重大的改变和转折,而且是突发性的,突如其来的;而癸水则是局部的变化和改变.壬癸水都代表道路,壬水是大道,癸水是羊肠小道.大路像河流一样,车就像游动的鱼.
在符号的解读上,先从人体上来演化,万事以人为本,始终贯穿天人合一的思想,对于你不了解的事物,可以把它比喻成人,来模拟.如看房子,人有眼睛,房子有窗口一样.
三,十天干人体信息解读
古有歌诀之一
甲胆乙肝丙小肠 丁心戊胃己脾乡
庚是大肠辛属肺 壬是膀胱癸肾脏
三焦亦向壬中寄 经络同归入癸方
歌诀之二
甲头乙项丙肩求 丁心戊肋己属腹
庚是脐轮辛属股 壬胫癸足一身由
地支/八卦歌诀(不吹牛附录如下)
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
奇门信息解读要从生理和心里多层面来解读.
乙----体表代表膝盖,脖子等拐弯的地方.体内代表:肝,经络和神经系统.体征上,代表苗条的,柔顺的,有时候有点驼背;长脸或瓜子脸,不是特别胖.性格上:柔顺的,内向的,消极的,沉默的,保守的.代表事物方面:曲折的,劳心劳力的,不尽人意的,委委屈屈的,做事不完美的.明明是能够达到目的的,但是离目的地还有两三米远,她却不走了.比如遇到辛+乙,测官灾,多是被判缓刑,很难尽善尽美.
奇门遁甲有一个最大的特点,就是逻辑性特别严密,条理清晰,你在分析时不要乱,一件事一件事的去说去分析.奇门遁甲预测的依据性还特别强.此外,还要注意南北极,赤道内外有一定的差别.
丙----代表额头,小肠.代表嘴唇,口红.心理上是着急上火.测疾病代表发炎,肿胀.测事:代表麻烦事,急事,乱子事.测房屋:代表厨房和烟囱.白虎+丙,有烟囱,大烟囱.测坟地:代表开阔地,平地.外表特征:红脸,圆脸,粉红色的,白色的,稍稍胖一些的.
丁----代表眼睛,心脏.测人心理代表机灵,聪明,点子多,想法多,有事也代表幻想.测事代表有机遇,希望和转折.丙丁都代表情人,但不一样,这是由社会结构造成的.丙代表男性情人,一个女的要有几个情人,麻烦就多了.而丁却是越多越好,成功人士,异性朋友就多.
戊----在人体五官上代表鼻子,体内代表胃,精神上代表迟钝.戊+戊,临玄武是傻子.土主迟钝,水主流通.临戊的人,一般是慢性子,胖子.临辛的人,大骨头多,肉少.测事,戊主阻隔.出行遇戊,一般是堵车,阻碍.测疾病,也主肿块,有时是良性的,但也能转化成恶性.所有的事物,都是流通,顺畅,平衡就好,一遇到阻碍就出问题.不管得什么病,都是因为有阻碍才造成的,不循环就出问题.改变运气最好的方法就是不停的跑,起个局,多往生门或开门特别是开门方向去跑,运气就会好起来.人为什么不能活到自然寿命?是因为人自己把自己圈定在了笼子里,不能像自然界中的野生动物一样随时追求着最适宜的环境.戊代表凸起的,高岗,钱财.不过要注意,但凡临上戊,都是破财.八字里也讲,财宜藏不宜透,财透出的人,一般都是大把的花钱.因为戊不能透出,一外露就没有了.发财的人,都是吝啬鬼.要开源节流.风水上讲:开天门,闭地户.下水道宜隐藏.穷人才脏水到处泼.
己----代表皮肤组织,面部.体内代表脾脏.五行中火土是最重要的.而且,风水中也特别重视土气.凡煞气都跟土气有关系.在人体中脾胃最重要.胃是人体能量的搜集加工场所,而脾则是能量的运输,调达,传送带.土生万物,戊己在十天干中是最最要的,是制约平衡的,称为中央戊己土,而且在人体上戊己也在人的平衡点上.预测时,任何事物遇到戊己,就是到了一个十字路口.三奇六仪遇到戊己,一般都是取舍的问题,是干还是不干,是前进还是后退,是选择还是放弃?因为事物平衡才能顺,遇到这种情况,就要替人做选择了,怎样抉择?遇到戊,己,一个是左,一个是右的问题.遇到戊---大多保守和适中.遇到己---你需要前进才能突破陷阱.这是一个决策问题,是阴阳调和的问题,也是人家经常问的问题.遇到戊己同时出现,守中不变.遇到戊,退守一点.遇到己,要积极一些,才能平衡,工作起来才能顺.己的一般特征是:磕碜,幻想性,里面是空的,外实内虚的.测事泡沫成份多,幻想的,不切实际的,一厢情愿的.
庚—代表阻隔,压力.身体上的筋骨,两肋,疙瘩.体内代表大肠,韧带.庚落巽直肠癌,庚落艮,结肠癌,测病大多代表癌症.测事,代表阻隔,难以解决.解决庚的方法一是丁;二是乙.西方常采用丁(小刀手术);而东方多用乙(中药)来化解.丁火克庚金,不能彻底治疗;中医会在肿瘤上有所突破.为什么搞公关的女性多?为什么老板多配女秘书?这些也都符合易理.我国的地势北高南低,西高东低,地势高的压迫地势低的.战争总是由北向南打,这也是风水原因造成的.在黄河南部定都的都不持久.还有中国白虎高,青龙低,出现了一些女的帝王,武则天,孝庄,慈禧,萧太后,吕后等大霸主.成就帝王的凡是长子的都不长就(震位是大海).北京也是西高东低,利于女性.
辛---首饰之金.体表代表大腿,肋骨,脊椎骨,骨骼和肺部,麻子,麻脸,女性雀斑.辛金代表过失和错误,而这个错误是因自己的原因造成的.丙火代表的过失,是别人造成的.丙辛合—他俩就有某些共同的属性.十天干中凡是相合的,就都具有某些共同的信息.
壬---在体表代表大腿.体内:肾,膀胱,泌尿系统,也代表眼睛.眼睛是最富于变化的.壬主黑色.用神是壬,事物就具有不确定因素,主变化.壬在体表代表痣,痦子(比癸水代表的大一点).
癸----在体内代表泌尿生殖系统.测男性,癸代表精液,女性代表排卵.女性天芮星+癸水,不一定是疾病,可能是经期或排卵期.给年轻女性测,天芮星临六合,大多数是怀孕,天芮星为母亲,六合为胎儿.怀孕,月经都是病理现象.前几天,有个女孩活蹦乱跳的来找我求测,临天芮星,我不能断病,问她是不是有个学习的机会?事实上她就是因为要去出去上学才来求测的.癸,代表脚,小痣.壬水是动脉,癸水是静脉.壬代表食道,支气管,气道;癸代表血液系统,神经系统,经络.测事,给人策划时,临癸,代表细节,问题出在环节和细节上;临壬代表问题出在目标和方向上.不成的原因遇到壬水,可断是定错了目标和方向;遇到了癸水,表明大目标方向没有错,但没有注重细节,是在某个环节上出错了.
过去的老先生讲:奇门是帝王之术,奇门不走百姓家.是有道理的.你非要研究那些鸡毛蒜皮,研究下三滥的东西,你什么时候也没有大的长进.要去研究上流社会,研究主流社会,研究新课题才行,你才能有出息,发挥奇门预测的优势.你走下坡路,你就起不来.不要糟蹋奇门!
五.星门神仪细讲(奇门预测方法论)
学习奇门要多练习,特别是多练手上起局与预测,就会提高你的水平与能力.师傅领进门,修行在个人.方法是一种指导,具体应用中涉及很多具体化的问题与细节.
1.关于时干克应的变化,不管怎样变化,都要掌握它的特点与规律.说白了,十干克应的变化,一般与地支有关系.地支代表的是一种能量的体现,地支的变化影响了天干.比如壬+己,是个冲格,辰戌是内因,是由于内因辰戌冲,造成了外因的变化.地支是内因,天干是外因.内因推动了外因的变化.作为人,也是这样的.人的内心世界发生了变化,人的行为也就产生了变化.很多情况下,都是人的内心发生了变化,然后才体现在行为上的.这与奇门遁甲的反映是一致的,所以看事物要先从内因找.(面相学是由外到内).但是,不管他的心态如何,是愿意做还是不愿意做,心里不想做表面还在做等等,最终还是要体现在行为上.
2.十干克应的状态,是一个人的行为或一件事的行为,有时候内心是尊重行为的.奇门遁甲
体现在两个方面:一是体现在行为上(十干克应);二是体现在意识和心理上,即八门.有时候两者是统一的,我想这样做,也这样做了.有时候,我不想做,但还是做了;有时候,我想做,但做不了.就是这三种情况.这些在做规划和策划中非常重要.当一个局起出来后,要看三奇六仪和八门两个方面.如果心里的想法占据了主导意识,而行为做不到的话,要从方法,策划以及具体的行为上来指导;如果是行为上在做,但心理不平衡,则要做心理咨询,要调整他的心理状态.但不管怎么样,即使心理再不愿意,但最终要体现在行为上.所以说:心理活动是为行为服务的;八门是为三奇六仪服务的.当一个局出现,如门的状态非常好,能量状态好,而格局状态不好时,需要从策略,方法上来寻求突破口.如果格局好,但八门的状态不好的情况下,就要从心理上来调解.三奇六仪与八门,门排在第二位.奇是机遇,方法和点子.八门是思路的调整.有些行为行不通,可能是因为思路不行造成的.如测投资,戊+丙落巽宫,临惊门门迫,本来这个事做起来是一件好事,但是他的心态不行,畏缩,担心,这就要给他调整心态.有时候,虽然临着吉门,他心里有好的想法和思路,但行为上跟不上,这就要从行为上加以调整.比如说测谈判合作,开门遇到戊+壬,戊+己落坤宫,本身临开门是利于谈判和合作的,但是他的行为上达不到,这就要从行为上加以调整.在八门与三奇六仪的关系上,作为人的因素,起决定作用的还在于行为.态度积极,但行为跟不上也没有用.心比天高,命比纸薄.就是这种人.
3.九星是事物的开始,原始基础点.比如前几年我们国家没有股票市场(金融资本),有些人就做地下钱庄,做地下的资本交易,风险非常大.这就体现在九星不利,即天时不利,也就是大趋势不利的情况.九星就是天时,代表大趋势和潮流.现在国家鼓励资本市场的完善,大家都合着伙里往里进.为什么这样啊?是因为政策的调整,九星的基础面好了.所以说大事看星.九星是基础.
4.格局组合最后一道关是八神.八神一般是事物结尾出现的变化.与三奇六仪配合起来,天地人神都是为人服务的.八门代表的是心理活动.
六/八门细化
开门-----临开门就是开始之意.如预测一个事情临上了开门,首先有一个基础面,即这个事情马上要做了或已经开始做了,或者说公开了.开门有动态的信息,临开门都是有些事情要行为了.但这并不是说临开门就能做好.如果开门门迫,入墓,只能是开始了,并不一定做得好.而且开门离客不利主,代表积极的,主动的信息,要主动的寻求最佳的时机.前段,有个易友为得财,整天去生门方向转悠,但也没有得到财.其实,我们做预测的人,这是一个职业是工作,你应该往开门方向去转悠.做生意,贸易的去生门方向比较好.
休门---代表从容,稳定.本次学习班天芮星正好临休门,不过临辛和天芮星,大家也有休息不好的,有的眼圈都黑了.休门主从容,休闲,清闲.还有持之以恒的意思,不能中断,只要不断的寻求最佳的行为和方法就能成功.休门并不代表不积极,二是不急不躁,始终如一的做一件事,就能成功.休门,也代表贵人,能得到贵人帮助之意.
生门----一般遇到生门为吉利.生门遇到庚+丙(贼必来)为得财,并不是临甲子戊得财.有些情况特殊,如人家买房子也临生门.但是如果测疾病治疗后还临生门或手术后,天芮星临生门,则不理想.如果是伤灾或意外灾害临生门则是比较好的.得病,天芮星临生门不好,说明病情有深入发展.而用神临生门则吉.
伤门-----也代表能力非凡,伤门具有杀伤力,也代表影响力.临伤门的人,敢作敢为,敢出头,有能力,最适合去给人谈判,接洽一些事.同时,伤门也代表伤害和破坏力.你们可以多检验一些出现车祸的例子.当能量旺相,即上乘值符,九星旺相临伤门,你出的车祸都是撞别人.我测过很多次,自身能量强,三奇六仪旺相有力,又临吉神,出车祸时,是伤别人.如果临伤门,三奇六仪又入墓,击刑,逢空或刑格,则容易伤自己和自我伤害.
杜门----在行为决策上,不管是吉门还是凶门,都应该做到有进有退.比如说,临杜门,有人说应该保守,这是不对的.有时候,应退缩保守;有时候也应该积极主动的突破屏障.杜门如同一道屏障,你突破了它,就能成功.就像伏吟局,满盘伏吟,进退维谷,如果你咬牙进一下,就可以突破伏吟的这种状态.杜门是保守的,封闭的,但如果你凝聚很大的能量来突破这个屏障,就能成功.而大多数事物都是在突破性发展和变动的情况下,才产生的机遇和发展.所以说,临上消极信息时,储备力量,突然一击是比较好的策略.而且,杜门还有一个特性,临杜门要寻求策略性,密谋策划,要想方法.杜门也代表公检法机关.
景门----表示信息,计划,渠道,宣传.遇到景门要多沟通才比较好.自己的能力达不到,哪怕这个人无用,也要想尽办法与人沟通.遇到景门,要多沟通,多宣传,多自我表现.
死门-----是最不好的,一般代表消极的,没有希望的事物.但是,临死门,可以多拜神佛,烧烧香,能缓解一下心理压力.民间的焼纸钱,也能得到心理安慰或得到死人的帮助.有一次有人想送礼临死门,我让他送神佛比较好.还有一个小窍门,死门也代表身上的痦子,伤疤之类.
惊门----如官鬼爻持世一样,再有把握的事情,也难免惊恐不安,犹豫,忐忑不安.吉凶划分上列入凶门.
奇门中讲趋三避五,即趋三吉门:开休生.避:伤杜景死惊.而杜景不算太凶,特别是临伤惊死为凶.伤门/死门/惊门—最怕门迫!如果门迫并在月令上旺相,则凶力巨大.遇到门迫,主要要考虑时间上的能量旺衰.如惊门落震巽门迫,假如时间能克制门,则事态不严重.如果时间再生扶凶门,则事态严重.这是死惊伤三门的特性.
还有景门不能旺,火不能旺,旺则出灾.休门不能旺,旺者出祸乱.如景门落震巽为旺,一般落本宫(如景落离,休落坎)不考量.休门落乾兑宫不见得是好事,容易出口舌和祸乱.景门落震巽,容易出血光之灾和意外灾害.水火无情,五行中水火是最不安定的,最容易产生吉凶变化的信息.所以说信息千变万化这体现在景门上;老百姓说当官的说话不算数,这是休门的信息.
七/八神的信息含义
八神的含义比较散乱.因为八神的特性就是变化的,是意识形态的东西,具有模糊性.
值符----临值符是头等大事,重要的,有贵人相帮助的.但这个贵人能不能帮上你,一是取决于值符是不是旺相;二是落宫的三奇六仪是否旺相.有时候值符虽然帮你,但弱就不明显;三是古人讲,临值符百灾消除,临值符千灾万祸化为尘.一般说来,临上值符就没有大的问题,不会出大事,因为基础有保障.
腾蛇-----腾蛇临生死二门,主有怪异的事.临别的门,就不能这样断.特别是在判断疾病时,有时腾蛇代表的是转移和变化;而有时代表的是异病.但究竟是什么?一般说:时干临生死二门乘腾蛇或天芮星临生死二门乘腾蛇,多为外邪侵扰(异病).一般说来,不管测什么事,临腾蛇,都主虚假,不真实.
太阴---表示事物的阴暗面,心里的想法.心细,善于策划和营谋,善于琢磨事.有时候,太阴也有小人的含义.临太阴的人,性格上善于思考.测合作谈判,对方如果临太阴,你就要更加注意了,对手是个很会算计的人,说不定还是小人.
六合----六合代表合作,团结力,凝聚力,和气.临六合的人,最适合做中层管理人员和做生意的人.和则利.六合,一般代表事物的和谐.六合代表婚姻.六合主多.测房屋临六合,四世同堂或居住的人多.
白虎----也代表阻力和压力,代表阻隔.但是,测疾病临白虎,未必就很严重.白虎,代表突发性的,突然的,突然产生的压力.测病临白虎,严重是严重,但一般并没有死人.临白虎,也代表此人有能力,伴君如伴虎,首先是因为你有能力才 能伴君,你有虎的才能.有能力的人压力才大,所以白虎代表压力.白虎代表阻隔,但是这个阻隔与庚所代表的阻隔是不一样的.白虎的阻隔,是通过自身的努力和行为能够突破的;而庚的阻隔不能突破和逾越,只能搁置和保存.如同台湾问题,南沙群岛问题就是庚.港澳问题是白虎.对于白虎,只要你有能力降伏他,他就为你所用.要注意:有些符号有相类似的信息,但他们的性质和含义是不一样的.如果一样就没有必要用两个符号了.白虎/伤门都代表警察.白虎,是正在执行,正在工作的警察.而伤门一是代表职业是警察,但未必正在执行警察的权力;二是伤门代表警察机构,并非是指一个人.另外,临白虎,也代表是重要的,有价值的,重大的事件.
玄武----临腾蛇与临玄武是有区别的.临腾蛇,不真实,假的多.而玄武,不一定是假的,是指不清楚的,不明确的,暗昧不清的.测信息,临玄武,主道听途说.测疾病临玄武,主不真实和模糊.测具体事,临玄武主事件不清楚,状态模糊.
九地----有几种说法:大事临九地吉;年轻人临九地不吉;测寿命临九地主长寿.但是年轻人临九地主懒惰.测国家安定临九地吉.测公司发展,临九地,则不好,完了.九地,一般表示消极的,不积极的,保守的,稳定的,观望状态的,具有坤土的性质.九地也代表稳扎稳打.大公司临九地吉,你不能大刀阔斧的改革,一个国家也如此.前苏联改革的步骤太快,反而使国家解体了,分崩离析.
九天----九天具有乾金的性质,是积极主动的.一个大国家临九天并不见得是好事,表示发展过头了.九天,也代表有远大的志向和理想.但能否实现,还是要看三奇六仪.因为三奇六仪为人.有时候临九天,就代表好高骛远.年轻人临九天吉;老年人临九天,就差一些.
在符号的解读上,要遵循其原始的信息含义来联想.重点围绕三奇六仪再参考其他因素.
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