丧葬择日诀|擇日學喪葬類A
擇日學喪葬類A
擇日學喪葬類
大小殯殮避忌
壹、 主事避忌：
祭主避忌：
一、 本命沖（不可用，大凶）。
二、 本命真三殺（真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解）。
三、 本命刑（六合、三合、貴人解）。
四、 本命箭刃全（六合、三合、貴人解）四柱沖戰不用為宜。
五、 的呼者宜少避。
化命日課避忌：
一、 本命沖（不可用，大凶）。
二、 本命真三殺（真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解）。
三、 本命刑（六合、三合、貴人解）。
四、 本命箭刃全（六合、三合、貴人解）四柱沖戰不用為宜。
五、 貼身空亡：即落壙空亡，死犯名落枕空亡，葬犯名掃地空亡。
歌訣：「豬犬羊命忌卯辰，龍蛇鼠畏午未嗔，猴雞牛怕酉戌位，虎馬兔嫌子丑位（永吉通書又云：若是納音不相 ，任是空亡禍不侵）」。只要合得祿、馬、貴人、帝星、太陽，并山大利生旺年月反吉福，如不合此，取用切宜慎之。每合此法屢犯有吉，或納音五行四柱自不 亡命之納音者吉，如年月生旺，納音 亡命之納音主凶。
亥戌未亡命，忌逢卯辰年月日時納音 亡命納音。
辰巳子亡命，忌逢午未年月日時納音 亡命納音。
申酉丑亡命，忌逢酉戌年月日時納音 亡命納音。
寅午卯亡命，忌逢子丑年月日時納音 亡命納音。
貳、 選擇吉日：
一、 忌用重喪日。
二、 所選吉時宜符合六十甲子入殮吉時與入棺吉時。
參、 停喪宜符合當年吉方忌凶方：
重喪日：
復日其起例有二條 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己
甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
六十甲子日入殮吉時與的呼生人
甲子日：入棺甲、庚時吉，大殮申、酉時吉，的呼辛丑生人。
乙丑日：入棺乙、辛時吉，大殮寅、卯時吉（協紀日出時），的呼辛巳生人。
丙寅日：入棺乙、癸時吉，大殮亥、子時吉，的呼丙午生人。
丁卯日：入棺丙、壬時吉，大殮寅、卯、午時吉，的呼甲午、甲戌生人。
戊辰日：入棺丁、甲時吉，大殮巳、申時吉，的呼癸未、癸酉生人。
己巳日：入棺乙、庚時吉，大殮巳、午、申時吉，的呼甲辰、己未生人。
庚午日：入棺丁、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼壬戌生人。
辛未日：入棺乙、辛時吉，大殮丑、巳、午、未時吉，的呼己亥生人。
壬申日：入棺甲、癸時吉，大殮未、申、亥時吉，的呼丁巳生人。
癸酉日：入棺丁、壬時吉，大殮辰、申時吉，的呼辛丑生人。
甲戌日：入棺庚、壬時吉，大殮申、酉時吉（協紀日入時），的呼戊子生人。
乙亥日：入棺乙、辛時吉，大殮酉、亥時吉，的呼乙未生人。
丙子日：入棺甲、庚時吉，大殮卯、辰時吉（協紀日出時），的呼丁丑生人。
丁丑日：入棺乙、辛時吉，大殮寅、卯時吉，的呼癸未生人。
戊寅日：入棺乙、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼甲辰、丙午生人。
己卯日：入棺丙、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼丁亥、己未生人。
庚辰日：入棺丁、甲時吉，大殮巳、申時吉，的呼戊辰、戊戌生人。
辛巳日：入棺乙、庚時吉，大殮丑、巳、未時吉，的呼己未生人。
壬午日：入棺丁、癸時吉，大殮巳、未時吉，的呼壬寅生人。
癸未日：入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼甲申生人。
甲申日：入棺甲、癸時吉，大殮酉、亥時吉，的呼壬辰生人。
乙酉日：入棺丁、壬時吉，大殮申、酉時吉，的呼丙子生人。
丙戌日：入棺庚、壬時吉，大殮戌、亥時吉，的呼甲子生人。
丁亥日：入棺乙、辛時吉，大殮巳、未時吉，的呼丁亥、丁巳生人。
戊子日：入棺甲、庚時吉，大殮寅、申時吉，的呼己卯生人。
己丑日：入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼丁未生人。
庚寅日：入棺乙、癸時吉，大殮丑、申時吉，的呼丙申生人。
辛卯日：入棺丙、壬時吉，大殮丑、未時吉，的呼辛未生人。
壬辰日：入棺丁、甲時吉，大殮申、酉時吉（協紀日入時），的呼壬申生人。
癸巳日：入棺乙、庚時吉，大殮丑、未時吉，的呼甲午生人。
甲午日：入棺丁、癸時吉，大殮巳、申時吉（協紀巳、未時），的呼丁酉、庚子生人。
乙未日：入棺乙、辛時吉，大殮申、酉時吉（協紀日入時），的呼丙子、丙申生人。
丙申日：入棺甲、癸時吉，大殮卯、辰時吉（協紀日出時，鰲頭寅、卯時），的呼乙丑生人。
丁酉日：入棺丁、壬時吉，大殮寅、卯、辰時吉，的呼丁酉生人。
戊戌日：入棺庚、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼癸亥生人。
己亥日：入棺乙、辛時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛未生人。
庚子日：入棺甲、庚時吉，大殮戌、亥時吉，的呼乙未生人。
辛丑日：入棺乙、辛時吉，大殮丑、寅時吉，的呼壬子生人。
壬寅日：入棺乙、癸時吉，大殮亥、子時吉，的呼甲辰生人。
癸卯日：入棺丙、壬時吉，大殮丑、未時吉，的呼丙辰、丁巳生人。
甲辰日：入棺丁、甲時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚辰生人。
乙巳日：入棺乙、庚時吉，大殮亥、子時吉，的呼丙子生人。
丙午日：入棺丁、癸時吉，大殮寅、卯時吉，的呼丁巳、丁未生人。
丁未日：入棺乙、辛時吉，大殮亥、子時吉，的呼己未生人。
戊申日：入棺甲、癸時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚戌生人。
己酉日：入棺丁、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼庚申生人。
庚戌日：入棺庚、壬時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛丑（象吉多辛未）生人。
辛亥日：入棺乙、辛時吉，大殮巳、未時吉，的呼辛亥生人。
壬子日：入棺甲、庚時吉，大殮辰、戌時吉，的呼乙亥生人。
癸丑日：入棺乙、辛時吉，大殮丑、未時吉，的呼丁亥、甲寅生人。
甲寅日：入棺乙、癸時吉，大殮寅、申、酉時吉，的呼癸巳、癸未生人。
乙卯日：入棺丙、壬時吉，大殮申、酉時吉，的呼戊子、丙辰生人。
丙辰日：入棺丁、甲時吉，大殮巳、亥時吉，的呼甲辰、甲申生人。
丁巳日：入棺乙、庚時吉，大殮亥、子時吉，的呼庚子生人。
戊午日：入棺丁、癸時吉，大殮巳、申時吉，的呼辛未生人。
己未日：入棺乙、辛時吉，大殮午、申時吉，的呼丙戌生人。
庚申日：入棺甲、癸時吉，大殮辰、巳時吉，的呼辛巳、辛酉生人。
辛酉日：入棺丁、壬時吉，大殮寅、申時吉，的呼庚辰生人。
壬戌日：入棺庚、壬時吉，大殮丑、寅時吉，的呼辛酉、辛丑生人。
癸亥日：入棺乙、辛時吉，大殮巳、申時吉，的呼丙寅生人。
停喪
停喪凶方直看年支橫推方位 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥
重喪煞方 艮 午 乾 坎 卯子酉乾艮 午 戌 艮戌午乙坤
天官符方 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
地官符方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
太歲方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
喪門方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
劫煞方 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
災煞方 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
歲煞方 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
凡停喪未葬者，因年月不利，山頭有 不得不停，則四利方道尋太陽、太陰、龍德、福德、貴人、三奇所臨之位安之吉。
停喪吉方直看年支橫推方位 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥
太陽方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
太陰方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
龍德方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
福德方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
停喪吉方直看年干橫推方位 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
貴人方 未丑申子酉亥亥酉丑未子申丑未寅午卯巳巳卯
禳重喪、重復
復日其起例有二條 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬 癸 己
甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
協紀辨方書；天寶歷曰：「復日者，為魁罡所繫之辰也，其日忌為凶事，利為吉事」。歷例曰：「復日者，正、七月甲庚，二、八月乙辛，四、十月丙壬，五、十一月丁癸，三、九、六、十二月戊己日也」。曹震圭曰：「復者，重見也，為本建之辰與所遇之干同也。假令正月寅，即甲也，而又見甲是復也。又如辰戌即戊也，丑未即己也，而又見戊己是復也，餘倣此」。地理新書云：「正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月、九月戊，六月、十二月己」。
禳重複法，如正月甲庚日死者是也。凡人死遇重複日，用小白紙函一個，內用黃紙朱書四字置於棺下，葬時置於棺上同出，屢犯用此禳之俱吉。正月、三月、六月、九月、十二月書「六庚天刑」，二月書「六辛天庭」，四月書「六壬天牢」，五月書「六癸天獄」，七月書「六甲天福」，八月書「六乙天德」，十月書「六丙天威」，十一月書「六丁天陰」。
天地重復日，每月巳、亥二日是，亦是禳之。禳天地重復法，用桑木一段，甘草一兩安棺內，又於歲德方上取土，造泥人五箇，同殮棺內吉。
直看歲干橫推方位 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
歲德方 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊
成服
【協紀辨方書?用事】
宜：甲子、己巳、乙酉、庚寅、丁酉、丙午、癸丑、戊午、庚申、鳴吠日、鳴吠對日。
忌：重、復、建、破日。
【臞仙肘後經】
宜：甲子、己巳、乙酉、庚寅、癸巳、丁酉、丙午、辛亥、癸丑、戊午、庚申。
忌：重喪、重復、陰陽錯、破日。
【象吉通書】
宜：甲子、己巳、己酉、庚寅、癸巳、丁酉、丙午、辛亥、癸丑、戊午、庚申、鳴吠日、鳴吠對日。
忌：重喪、建、破、州縣官符、雷霆、大殺白虎占中宮及辰日，不宜舉哀成服。
鳴吠日：庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、庚寅、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉。
鳴吠對日：丙寅、丁卯、丙子、庚子、辛卯、甲午、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。
成服凶日 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月建 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月破（大耗） 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
陰錯 庚戌辛酉庚申丁未己未 丙午丁巳己巳 甲辰乙卯甲寅癸丑壬子癸亥
陽錯 甲寅乙卯甲辰丁巳己巳 丙午丁未己未 庚申辛酉庚戌癸亥壬子癸丑
復日 甲庚乙辛戊己丙壬丁癸戊己庚甲辛乙戊己壬丙癸丁戊己
重日 每月巳、亥二日。
天官符 寅午戌年四月、七月占中 申子辰年正月、十月占中
即州官符 巳酉丑年七月、十月占中 亥卯未年正月、四月占中
地官符 子年三月、六月占中 丑年四月、七月占中
即縣官符 寅年五月、八月占中 卯年六月、九月占中
辰年七月、十月占中 巳年八月、十一月占中
午年九月、十二月占中 未年正月、十月占中
申年二月、十一月占中 酉年三月、十二月占中
戌年正月、四月占中 亥年二月、五月占中
大殺白虎入中宮 戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌
雷霆白虎入中宮
甲己月 丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉
乙庚月 戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌
丙辛、戊癸月 辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰
丁壬月 乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未
辰日不哭泣，必主重喪。按：《周公七尺經》云：「有喪在家不忌，無喪家忌之」。
逐月成服吉日
正月 乙酉、庚寅、丙午、丁酉、癸巳、癸丑、戊午。
二月 甲子、庚寅、丙午、庚申、癸丑、（鰲頭庚午）。
三月 甲子、乙酉、庚寅、庚申、丙午、癸丑。
四月 甲子、乙酉、丁酉、戊午、庚寅、庚申、（鰲頭癸丑）。
五月 乙酉、庚寅、庚申。
六月 甲子、乙酉、丁酉、庚寅、丙午、庚申。
七月 甲子、乙酉、丙午、丁酉、癸丑、戊午。
八月 甲子、庚寅、庚申、戊午。
九月 甲子、乙酉、丁酉、丙午、庚申。
十月 甲子、乙酉、庚寅、丁酉、庚午、戊戌、（鰲頭庚申、丙午、戊午）。
十一月 甲子、乙酉、庚寅、丁酉、庚申。
十二月 甲子、丙午、丁酉、庚申、戊午、（鰲頭乙酉）。
論成服，凡有喪之家隨殮成服，不用此成服之日。但是，無喪之家或在外亡聞喪，則有擇日成服之理。
論斬草破土
論斬草破土日，撮要云：「當與安葬逐月吉日通用」。
論斬草三凶日，初一、初八、十五，其日止忌用雞斬草破土，蓋觸犯地神，能使亡魂不安，生人受禍，用此日斬草，不用雞則不忌。
論地隔凶日，只忌斬草、破土、穿金井。
論葬不斬草、不立券，名曰「盜葬」，斬之以去殃咎。
天子斬竹、諸侯斬葦、庶人斬草。按：黃帝葬經云：「天子斬竹，謂鳳凰食其竹，竹上有咎，咎下有鬼，用劍斬之，要斬十二節，應十二月，陽月節上，陰月節下，斬其竹埋其死門之外一尺二寸。庶人斬草，用本音官鬼日斬草，草上有鬼，草下有魂，堂下有門，門之外有穴，用刀斬之三、四節，陽月節上，陰月節下，斬其草埋其鬼門之外，埋深九寸九分。」
本音官鬼日 宮音 商音 角音 徵音 羽音
甲乙日 丙丁日 庚辛日 壬癸日 戊己日
永寧通書；孝子設桌焚香奠酒延，禮生取青草九莖一束，用五色線纏草，執刀而祝之曰：「上啟九天，下告九地，今日斬草，?去福至。一斬天殃去，天咎除，天重去，天伏除，百惡去，萬福至；二斬地殃去，地咎除，地重去，地伏除，幽暗破，萬福至；三斬人殃去，人咎除，人重去，人伏除，鬼路絕，萬福至」。
斬草畢，即轉身東向，擲刀于五步之外。禮生取后土前茶酒于壇南，致奠祝曰：「三爵之禮既週，神其格斯，百福駢臻，是賴仰冀神庥，保佑命之，俾無後艱，化貢金錢，遙瞻拜送，各安所部，永鎮千秋」。孝子再拜，焚 紙帛訖，禮生取所斬之草，並一鐵券於所定 心，發土埋之後，開壙之日，取棄于深水之中，外存一鐵券，候安葬之時，則將埋于墓中之柩前。
鐵券文式（出斬草儀文）
鐵券以鐵為之或梓木為之，今人多用瓦磚，長一尺闊七寸，以朱書其文，順寫一行，倒寫一行，須令滿板不得空缺，要單行不許雙行，二塊之陰書合同二字，合面埋於墓心，俟開墓日將右券棄於深水，將左券埋於柩前。
鐵券文式
公元某年某月某日，某鄉某社孝信某人，以某親諱某字某，生於某年某月某日某時，歿於某年某月某日某時，停柩未葬，今卜某山之原，筮龜 吉，易占允贓，謹憑白鶴先師，置金銀財帛九萬九千九百九十九貫文，兼五彩禮虔誠致敬，于開元皇君位下買到本山，東至青龍，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，上至青天，下至黃泉，中至亡人吉穴，內方勾陳，分掌四域，上丞墓伯，謹守封界，妖鬼不得侵，野物不得害，若敢干犯，道路將軍，即行敕付河伯，今以牲牢酒禮共盟信誓，財地兩相交付，謹擇於某年、月、日、時，天地開動，吉日時良，斬草、立穴、破土、安塋、用工修造，工程畢後，另擇天地和寧，玉犬金雞鳴吠歌吼，吉辰奉柩安葬，山川鐘靈，神祇保佑，永賜洪庥，若違斯約，地府主吏，自當厥禍，神共掌握，內外存亡，永世貞吉，急急奉太上五帝律令敕。
論破土開穴
土禁、土府、土符、土瘟，止忌破土，不忌安葬。
論土王用事，曆書不用破土，今屢用無害，但不用戊己日。如戊己日，土王不用事，吉。
論戊己土能生萬物者也。立春後五戊為春社，立秋五戊日為秋社。所謂社者，五土之神，祭之報成也。凡修造、動土、填墓、破土、埋葬、開山、開穴，並切忌戊己二日，用之大凶。
論開穴，一日大吉，二日次吉，三日又次之，四日而葬失之常也。
廣陵子驗穴，惟怕地風吹，以燭驗之，燭入而 滅者，非吉也。燭入而焰動，此地亦地風吹之，能翻棺轉屍凶，不可不驗也。
論開穴築灰隔，填底鋪砌，用工宜速則不泄氣，如三日、五日、七日，造成封閉 僅可也。若逾旬半月，則穴之吉氣露泄盡矣，何時得元氣熏蒸乎？蓋地中生氣陰陽交媾，真精雌雄，配偶凝結，久開暴露，則真氣盪散矣，屍柩入內何時得溫暖乎？且千里來龍，真龍結穴，精媾於一席之地，能有幾闊之所，今聞閩人作生壙，一壙多則十數柩，少亦五、六柩，開壙則二、三丈，一穴能有許多生氣乎？開穴動經半月逾旬，生氣能不 盡乎？且穴吉一、二代共之，穴凶二、三代共之 矣。而選擇又惑于庸師，其興替安不可指日而待乎？
破土
壹、方位宜忌：
一、破土，只論年月開山立向吉凶神。
貳、主事避忌：
祭主避忌：
一、本命沖（不可用，大凶）。
二、本命真三殺（真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解）。
三、本命刑（六合、三合、貴人解）。
四、本命箭刃全（六合、三合、貴人解）四柱沖戰不用為宜。
化命日課避忌：
一、本命沖（不可用，大凶）。
二、本命真三殺（真三殺不可用，非真三殺用本命貴人解）。
三、本命刑（六合、三合、貴人解）。
四、本命箭刃全（六合、三合、貴人解）四柱沖戰不用為宜。
五、本命天罡四殺（見相主表）。
化命山頭避忌：
一、歲害殺。
二、刺害殺（制用）。
三、穴刺殺（即刺穴殺，制用）。
四、刺血殺（制用）。
參、龍之避忌：
二、八殺日：忌安葬。（只忌日）
三、消滅殺日：止忌安葬，不忌修造。（只忌日）
肆、坐山避忌：
一、沖山或沖兼山日（忌年月日時，大凶；造葬均忌）。
二、三煞（忌年月日時，造葬均忌）。
三、將軍箭日（忌四柱二字全，造葬均忌）。
四、八殺日（忌日，造、葬、修方均忌）。
五、八殺歸宮日（忌日，造、葬、修方均忌）。
六、星曜日（忌日，造葬均忌）。
七、沖丁殺日（忌日，造葬均忌）。
八、貴人祿馬落空亡日（忌日，造葬均忌）。
九、山方殺（忌日，安葬忌）宜刪去。
十、日流太歲（忌日，安葬忌）宜刪去。
十一、天地燥火（天火忌起造，地火忌埋葬）。宜刪去
伍、查舖註萬年書選擇吉日：
一、查舖註萬年書選擇有破土用事之吉日。
二、對照忌例。
三、刪除主事所忌與不符合忌例者。
四、宜相主。
五、外事用剛日，內事用柔日。
六、破土俗忌地兵時（即庚時）。《選擇通德類情》云：丙為天兵忌上梁，庚為地兵忌破土，戊為雷兵忌修船。按：上梁、破土皆民間大事，船亦裝載商賈貨物，取時全要生扶四柱。而天地雷兵時，則以時干為嫌，倘遇天干一氣，及成格、成局者，反因此而棄矣。況此三干未見為凶，即顧名思義，又與上梁、破土、修船全無干涉，應刪去。
【協紀辨方書?用事】
宜：鳴吠、鳴吠對。
忌：月建、土府、月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、四廢、五墓、土符、地囊、復日、重日、土王用事後。
【星歷考原?用事宜忌】
歷例：「凡破地開穴、發故啟攢、權厝殯殮等事。宜鳴吠對日；忌密日、重日、復日、土符、地囊、建、破、平、收日，并太歲同支干日、土王用事後。」
歷例：「安葬建塋、權厝遷葬、破土、斬草等事。宜鳴吠日，忌密日、重日、復日、建、破、平、收日、開日。」
【臞仙肘後經】
下磚石
宜：壬申、癸酉、壬午、乙酉、甲戌、壬辰、丙申、丁酉、甲辰、乙巳、丙午、己酉、甲寅、丙辰、己未、庚申、辛酉。
開山斬草破土
宜：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、庚午、壬申、丙子、戊寅、己卯、壬午、甲申、庚寅、辛卯、壬辰、壬寅、癸卯、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。
忌：白虎、元武黑道、八座、歲禁、太歲、重喪、重復、地中白虎、月建轉殺、天賊、土禁、魁罡、人皇人建（即月建）、陰陽錯、白虎破殺日（即破日）、四時大墓、冰消、瓦解、破日、地隔、地空亡。
【象吉通書】
宜：丙寅、丁卯、丙子、庚子、辛卯、甲午、癸卯、壬子、甲寅、乙卯，，以上十日鳴吠對日上吉。外有乙丑、癸丑、壬寅、己卯、壬辰、戊辰、壬午、丙午、庚午、乙未、甲申、壬申、丙申、癸酉、丁酉、丙戌十六日俱可通用，除亥、巳日犯天地重復日不可用（鰲頭多甲子日）。
忌：天瘟、土瘟、土符、土府、人皇人建、四時大墓、重喪、復日、土禁、土王用事後戊己日。初一、初八、十五日，忌用雞斬草。
下磚石
宜：庚申、壬申、癸酉、壬午、乙酉、辛酉、丙辰、壬辰、丙申、己酉、丁酉、甲辰、己未、丙午、甲寅。
逐月斬草破土吉日
正月：丁卯、壬午、乙卯、（鰲頭丁卯）。
二月：庚午、壬午、甲午、丙午。
三月：壬申、甲申、（鰲頭壬辰）。
四月：庚子、甲子、乙丑、癸丑、庚辰、甲辰、辛卯、丁卯、癸卯、（鰲頭庚午、戊辰、壬午、壬辰、乙卯）。
五月：乙丑、壬寅、甲寅、丙寅、庚寅。
六月：丁卯、甲申、壬申、辛卯、丙申、癸卯、乙卯。
七月：丁卯、壬午、丙申、壬辰、（鰲頭甲子、己卯、辛卯、戊辰、癸卯、丙午、乙卯）。
八月：壬辰、甲辰、癸丑、（鰲頭乙丑、戊辰）。
九月：庚午、壬午、辛卯、癸卯、丙午、丁卯、乙卯。
十月：甲午、丁卯、癸卯、庚午、辛未、辛卯、己卯、乙卯、（鰲頭甲子、丙午）。
十一月：甲申、壬申、丙寅、戊申、丙申、戊辰、庚寅、甲寅、（鰲頭乙未、庚申）。
十二月：甲申、壬申、庚午、丙午、壬寅、丙寅、庚寅、甲寅、（鰲頭丙申）。
右吉日不犯建、破、魁罡勾絞、天瘟、重復、重日、八座、月建轉殺、地中白虎、冰消瓦陷、陰陽錯、收日。如吉日有犯白虎、玄武、白虎破煞、天罡、河魁、陰陽錯、荒蕪，吉多亦不忌，不必以小疵而錯過吉日也。
安葬 擇論
安葬選擇，先明坐向兼其分金，山頭大利之年，化命、祀主年庚不相沖。取四柱扶補龍、山、主命，各相符合，乃為上吉。至各凶神煞，生 制化，在選擇者，神而明之耳。
安葬擇日，先看入首一小節龍脈為主，課重補龍，而補山次之。若坐山與龍同類，則補龍即補山。若不同類，則重補龍，而山只要不犯沖破剋泄，其神煞與豎造亦略不同，只忌三殺、歲破、戊己、陰府及太歲帶凶星。至戊己都天，書雖載不忌安葬，而亦忌明犯結黨，如山頭即犯戊己，四柱不宜再疊戊己干也。年 略輕，詳查古課，豎造無人敢犯，葬則多有犯之者。蓋年 主一年之事，造則日久，且工程浩大，響生震動，故不敢犯。葬則日暫，而事亦掩盡，取月音制之；若只一日之工，則以日音制之亦可，或值五行死、絕之地，則並不必制矣。外此，如官符、空亡，亦宜兼看，其餘金神、火星、大小月建，皆不忌矣。化命則以刑、沖、剋、害，及本命刃星、旬空為最，其餘無稽神煞，概不足信也。然後再取命、歲真祿、馬、貴人飛遁到山，及流年真吉星拱、照山向，此全吉也。至祭主生命，以天剋地沖納音 ，二者乃忌，其單沖、單剋者不忌。
蘇氏云：「夫豎造憑向，安葬憑穴，所以只重龍、山、穴道為本，穴道貴乘來龍生氣，選擇貴乘坐山旺氣，旺氣得乘，財丁俱興，神煞咸避。但造命以葬日為主，最宜扶龍、山，相化命，則地靈鍾音煖氣灌於朽骨，故能致福慶無窮，此真亡人更生之造化。後來子孫富貴貧賤、房份興替，及行運吉凶，盡於課是應。至年久修整，切忌與此課衝剋，以致災咎，須宜謄記勿失也。然化命生在葬日，當慎！修整則不重矣。」
秘錄云：「亡人更生造化，只於入地之課是推，後裔盛衰災祥，在乎行年氣星為應。」
安葬總論
先看山家墓運、正陰府太歲，不 山頭；浮天空亡、年天官符，忌開山立向，巡山羅 並忌立向。次月家飛宮州縣官符，忌開山立向，山家墓運、正陰府太歲年、月、日、時忌 山，如穿山羅 、巡山大耗、山家官符、山家朱雀，並忌開山，吉星能制，宜用通天竅、走馬六壬，天符經同論，擇取得利年月，更求三奇、祿、馬、貴人、諸家帝星，得一位吉星同到山、向，以佐其吉，然後擇吉日吉時斬草、破土、安葬乃為善也。
論葬埋有中宮，凡葬或謂山頭立墳，臨時開壙，即無中宮之避。如州縣官符在中宮，當日以早開壙，即時結砌厝棺掩墓，盡一日內完成墳，即為無犯。若欲加工甃磚，又須別選吉年、月、日、時。若次日於墳上加土用工，雖止一宿，即是犯昨日之中宮矣。多見世人，執泥山頭無中宮之說，前一日安葬，後一日加工，皆見大禍。
凡安葬，其月中宮無殺，但取吉日斬草，以後相連用工不住手，雖過月逾節，作用不妨。若一住手，從月節已過，再起手用工，雖無吉神，但無凶殺，亦可用工。若過月節，為凶神所占，不可再起手作用也。
凡葬墳，以棺木為中宮，如其月州縣官符在中宮，切忌動墳。
論太陽密日，安葬大凶，忌值房、虛、昴、星四宿屬太陽，乃陽光之晶，真氣之形，照耀萬物，榮生之象，惡死喪陰暗之事，且人死神魂歸化於陰冥之方，骨肉葬歸於幽暗之處，此二者反逆之道，故忌葬埋。但諸書載房宿屬春意融合之象，以為可用反吉。又曰：「更忌宿值剋制祭主本命，宜避之。以角木星值日沖剋戌土生人，井宿木星值日沖剋丑土生人，奎宿木星值日沖剋辰土生人，斗宿木星值日沖剋未土生人，柳宿土星值日沖剋子水生人，尾宿火星值日沖剋申金生人，壁宿水星值日沖剋巳火生人，其餘星值宿，非辰對沖，須是相剋者為無所制也」。
論天地官符、大小月建占中宮，通書謂盡一日成墳，次日不可加土，屢用無害，連工修築無妨。
丧葬择日诀|擇日學喪葬類A相关文章：
★ A型血男人的性格
★ A型血男人【荐】