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户型风水选择_如何选择好的风水旺地

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如何选择好的风水旺地

前段时间有个台湾的网友总是问找世界风水地的问题。其实泰明居士是做专业风水的,不是整天看谷歌地图找风水的人,你看见美国有个好地,你还真的埋葬那里去。说不定你办个出国手续都难。农村有很多好的坟墓风水地,你不是这个村的,你还真别乱埋。有些东西讲实在好些。空谈是误国的。然后找风水那么容易么,

1、点穴:寻龙点穴,这是一句经常挂在风水师口上的话,俗语说:看花容易绣花难。单凭寻龙就是一大难事,更别说能点穴了。按古人的说法,若想找到一个好的风水之地,谈何容易啊?!从古人留下的大量书籍之中,对于寻龙点穴的论述是精深莫测、神出鬼没、错综复杂,看过之后是云里雾里的,几乎所有的书都记载说:相传在中国大地上有三大干龙,它们都是从昆仑山出发,分别伸进全国各地,其一是长江和南海相夹其中的山脉,龙脉从岷山起向西行进,又向南至云南地域或穿过桂岭,然后分出多支龙,称作南干龙;其二是黄河和长间中间相夹的山脉,一直延伸至东方大海,又在黄河以南及长江以北的地域分支,由于山峦非常灵秀,所以涌现出了不少圣贤们,称作中干龙;其三是黄河和鸭绿江中间相夹的山脉,从昆仑山开始一直延伸到勃海北边,另一支又经太行山脉绵延不绝,一直伸入到沙漠北面。这些龙脉或高山之龙显而易见,或平地之龙深沉而难见,或大或小,或高或低,或老或嫩,又分太祖山、远祖山、太宗山、少祖山、少宗山、最后是父母山。每一山又分许多的讲究和说法。寻龙如此,点穴更难,实在是乱费时间又劳神费力!现代社会,不说不提倡土葬,就是有条件土葬恐怕也很难找到符合书上所说的要求,现说现代社会城区一体化,城市的房子是根据城市规划来建设的,哪有你选择的余地呢?就是农村人,现在盖房子都渐渐地向城市的标准在靠拢了,如此这般,这些绝世之作不是变成谈兵,一堆废纸了?当然不是,具体就看我们怎样去灵活运用和变通它们,总的来说,就是要实事求是,就地理条件而用。

2、论水:山主人丁水主财。水是生命之源,在生活中我们谁也离不开水,象一些经济发达地区诸如沿海城市就是因为水给他们带来富裕呢。这里所说的水除了真水之外,还指一种无形的气流。古人论水,五花八门,什么水口、水法、水局,眼花缭乱。光论水局就有好几种,比如:横水局、逆水局、聚水局、去水局,黄泉水、桃花水、天池水、明堂水等,说实话我看了好多遍都还是迷惑得很,再说也不太实用。象农村还条件充足一些,在城市里根本就没法子对号入座了,所以我总结了一句话,无论是农村还是城市,人门在取水时尽量取离水、兑水、艮水、乾水,尽量避免取形状不美之水如:冲、箭、射、割,反等不吉水形,尽量取大水、来水、活水、近水,总而言之是“于我有情”之水。

3、取向:门是房屋的纳气之口,就好比人的嘴巴、咽喉一样重要。一个吉的门向会给人带来健康和好运,反之则是疾病丛生,灾祸不断。我认为门向最好是以风水所需要而立,即要砂的方向不开门,开门就是见水。一般门向的定法要看水,即面向水而立。开门最忌在门向不吉之方,更不可门前有箭煞、反弓煞、尖角、探头煞等凶煞妨碍,见之必凶。

阴宅选址的标准:

阴宅选址分两类,一类是土葬,多见于农村,一类是城市上火化后葬于公墓。在风水学上来说,多以土葬为主,因土葬是骨肉相连,葬后的尸骨经过天地之气而血浓入土中,气场大,对后人的影响力也就大,而尸体经过火化之后,变成了一捧骨灰,它可能不完整,也有可能与其他骨灰混杂,所以骨灰对于后人来说影响力就难说了。当然,本人绝对是个遵纪守法的良民,现在国家提倡火化,节约土地,我们也必须要贯彻执行,结合实际,以当地实际条件为主。但不论是哪一类葬法,在风水上还是力求合符吉砂吉水为主。一般情况下,土葬以大的气场为主,公墓的葬法几乎是千篇一律,需要注意的主要是葬在最前、最后及两边位置的坟墓,他们的砂水吉凶会相对明显一些。比如说:东边有河流、沟河等绝不葬在最东边,《金锁玉关》风水不讲寻龙点穴,但她对于象这种不经意设立的公墓风水来说,可以精确地断出每一座公墓的风水吉凶,这是任何一派风水恐怕都无法做到的。

书云:“相山如相人,点穴如点艾,望势寻龙易,须知点穴难”。现实生活中特别是现代社会,到处搞土地开发,修建公路,不说你难以找到合符书上所讲的“宝地”,即使是寻到了宝地恐怕也会因为突发其来的工程给破坏了,大家可以检验一些一下,有些大山区,山青水秀,坟墓葬下去后平安无事,突然间,穿破山脉修筑工路,各种各样的不顺利就通过一些特殊的形式表现出来了。所以说,我们在点穴时还要结合实际,结合国情,结合当地的地理优势以实际为出发点,不要盲目地追求奇山异穴而脱离实际,这是非常不可取的,也是非常可笑的!当然,如果真的有“宝地”,我们也应该充分利用起来,不会轻易放弃。因此,无论是土葬或是火化的,在点穴时力求不要在乱石山岗、孤山野岭、休囚废绝之地葬坟,以免给人家的后人带来不祥的信息,同时也破坏了风水师的名誉。

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