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八卦五行天干地支方位合配图_五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系

| 八卦命理

一、按对应关系做个排列: 五行: 金 木 水 火 土 方位: 西 东 北 南 中 颜色: 白 青 黑 赤 黄 天干:庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土 地支:申/酉 寅/卯 子/亥 巳/午 辰戌/丑未 生肖:猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊 附几个: 五脏: 肺 肝 肾 心 脾 五季:


一、按对应关系做个排列:

五行: 金 木 水 火 土
方位: 西 东 北 南 中
颜色: 白 青 黑 赤 黄
天干:庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土
地支:申/酉 寅/卯 子/亥 巳/午 辰戌/丑未
生肖:猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊

附几个:

五脏: 肺 肝 肾 心 脾
五季: 秋 春 冬 夏 长夏
注:关于长夏,现在多用于中医方面,在季节方面已经不在使用

二、介绍

1.五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
 

2.天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。


3.五行的颜色

五行分别有其颜色所属:
属金的颜色有白色、杏色和金色;
属木的颜色有青色、绿色;
属水的颜色有黑色、蓝色;
属火的颜色有红色、紫色;
属土的颜色有黄色、棕色。

东方属木、色青;西方属金、色白;南方属火、色红;北方属水、色黑;中央属土、色黄。 补充:从时间上来讲,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,每个季节轮换之间各有18天属土。这种对应是有道理的,比如春天属木,所以草木繁盛,风向也偏东(五行中「木」的方位);夏天属火,所以炎热,风向偏南;秋天属金,风向偏西,因为金克木,所以草木凋零;冬天属水,风向偏北,因为水克火,所以就寒冷。 如果把时间从一年压缩为一天,时辰也对应著五行。中国古代计时是一天12个时辰(每个时辰两个小时),对应著12个地支,即「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」。其中子时为夜里11点到凌晨1点,丑时为凌晨1点到3点等等,依此类推。我们现在日常使用的词汇还留有古时候计时的痕迹,比如点卯,是因为古代是卯时上朝。中午的「午」就是「午时」的意思。按照五行对应关系, 「寅卯」属木,正是旭日「东」升的时候;「巳午」属火,太阳在正「南」方,也是中午最热的时候;「申酉」属金,正是日薄「西」山的时候;「亥子」属水,正是漫漫长夜时分。「辰未戌丑」这四个时辰属土。与地支一样,十位天干即「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」也各有五行属性,其中「甲乙」属木,「丙丁」属火,「戊己」属土,「庚辛」属金,「壬癸」属水。古时候在计算时间上不用公元纪年。无论是年、月、日还是时辰,都是用天干地支相配来表示,比如甲子年、丙辰月、戊戌日、辛亥时,所谓的生辰八字就是这么来的。

东方青甲乙寅卯青龙木
西方白庚辛申酉白虎金
北方黑壬癸亥子玄武水
南方红丙丁巳午朱雀火
中央黄戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土

五行方位东方苍龙,西方白虎 南方朱雀,北方玄武 中方土?


我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
  1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
  2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
  3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
  4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
  5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
  6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
  7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
  8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
  通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!

  具体的五行方位图如下: 火


  木 土 金


  水


  上面这个五行方位图(必须要记住的),为东方木(请特别注意,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中央土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,当时并没有地质学,怎么知道何处有矿,固然有的是当地的居民发现的,但大多数是靠八卦五行的道理,来判断五行的中心。西方金,在西藏,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炎热。北方水,冰雪最多。初看好像五行方位很乱,再作仔细观察,不能说它没有理由,古人是怎样发现这个法则的呢?以金为例:

  金生水,在《千字文》——这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、政治等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到台湾时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。

  金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。

  另外一个哲学的道理,例如金生水,在古代就说:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。

  克则是隔代相克。从前有一个笑话,一个祖父打孙子,可是他的儿子看到了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光,他儿子说:“你可以打我的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行相克,事实也是如此。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个法则。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,所以有时觉得战争并没有什么可怕,等于理发,头发长了,剃剃就漂亮。有许多讲军事哲学的朋友,就以这种五行生克的法则来讲,也言之成理。物理的法则亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能创造出更新的事物,这是宇宙的法则。五行的方位,对我们研究物理关系很大,大家一定要记住。

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